Круглый стол «Потерянная идентичность в культуре стыда и замалчивания греха. Восстановление и свобода от сексуального греха» — С. Искрук [видео]

Джим Андерсон – директор и основатель служения Lifeline Ministries, автор книги «Взгляд под маску».

Стив Вебер – Региональный директор офиса Христианской вещательной сети CBN в СНГ, президент Международной общественной организации «Ассоциация милосердия «Эммануил»».

Илья Кравцов — руководитель сети реабилитационных центров церкви «Сила воскресения», г. Буча.

Надежда Шырий — практический психолог, консультант, преподаватель.

Антон Колганов — тренер-консультант движения «Территория ответственности», Ассоциация «Эммануил», декан Школы Консультирования Восстановления Целостности.

Модератор: Светлана Искрук.

С.И.: Что такое культура стыда? В культуре стыда люди действуют всецело с оглядкой на то, как их оценят другие. Главное — не ударить в грязь лицом, чтобы не пришлось испытывать стыд. Это наш национальный грех, когда главное — не сделать так, чтобы о тебе подумали плохо. Стив, что же такое культура стыда и как она действует в нашем обществе?

С.В.: Это огромная тема. Я живу здесь уже 26 лет и был много раз ещё в Советском Союзе. В Союзе не было Бога, не было Библии, но людей контролировали, и в частности силой стыда.

У каждого из нас есть стыд. Мы не говорим об этом, и в таком случае мы даём ему силу. Поэтому мы выросли дисфункциональными. Тема сексуальности влияет на нас на протяжении всей жизни. И если мы живём в стыде, то радости в нашей жизни не будет. Бог же желает нам радости.

С.И.: Интересный культурный парадокс: у нас культура стыда в церкви и культура бесстыдности в миру. О том, как это влияет на людей, не понаслышке знает Антон Колганов, он много людей проконсультировал за эти годы и поделится с нами статистикой.

А.К.: В рамках служения приходится служить много как один-на-один, так и с аудиториями. Однажды у нас было общение с подростками, детьми верующих родителей, будущими служителями, и я задал им вопрос: какие ассоциации у вас возникают со словом «секс». Ответы были следующие: 18+, “Durex” (марка презервативов), кровать или постель, ХХХ (обозначение порнографических материалов в Интернете), 5-й размер, порно, мужчины и женщины, нижнее бельё, пошлость, залетела, спецуслуги, сиськи, вино, сливки и молоко (их очень часто используют в клипах для изображения неких постыдных вещей). Когда я задал вопрос об источниках познания о сексе и сексуальности, ответы были следующие: телефон, телевизор, Интернет, школа, улица, реклама, радио, дискотека, колледж. НЕ звучали нигде слова «Библия», или «семья» или «церковь». Как раз стыд даёт нам возможность это закрыть, а дьявол наоборот распространяет эту информацию, причём ложную, и она заполняет это пустое место.

Примерно треть трафика в Интернете составляет порнография и эротика. По статистике, на сайт PornHub каждую секунду заходит примерно 6700 человек.

По статистике наших опросов 57% респондентов сказали, что чувствуют вину или стыд по поводу сексуальных действий, поступков.

Бог является автором интимных отношений и только Он знает их истинные, дьявол же всё извратил.

С.И.: Что делать с потерянной идентичностью?

Н.Ш.: Я в церкви около 25 лет, и ни разу не слышала проповеди о культуре стыда. Слышали ли вы от своих родителей, что секс в семье — это прекрасно? Наша ответственность, как родителей, перед своими детьми, чтобы они не черпали информацию из Интернета и других грязных источников.

Многие из нас пострадали от насилия: физического, сексуального, или даже духовного. Стыд говорит о том, что наше реальное «я» не соответствует тому, каким оно должно быть.

Стыд является следствием насилия и приводит к таким плодам, как страх, самосожаление, обида.

Напротив, любовь и истина приносят благие плоды: радость, надежда и другие.

С.И.: Возможна ли свобода от сексуального греха, от порнографии и мастурбации, и как восстановиться от беспорядочной половой жизни?

И.К.: Прежде всего я хотел бы обозначить термин «сексуальная зависимость» и сравнить её с другими: алкогольной или наркотической. Последние предполагают зависимость от чего-то, что не есть естественным для нашего тела, однако же секс задуман Богом и это стремление вложено в нас Ним. Поэтому подход в освобождении в этих случаях не может быть одинаковым, у них совершенно разные природы происхождения. Во время секса в организме человека происходят сложные биохимические процессы.

Бог заложил такое понятие, как воздержание, которое помогает направлять наши жизни.

Существует так много различных сексуальных опытов и извращений, что иногда после консультирования мне приходится заходить в «Википедию» и смотреть, что же означает тот или иной термин.

В церквях есть крайности: от вседозволенности до крайней замкнутости, но грехи есть и там, и там. Многие служители хотят не так помочь человеку, а наказать его. Но нужно лечить, а не наказывать.

С.В.: Бог не удивлён сексуальному греху. Сексуальный грех прощается Богом. Перестать молчать на эту тему — это один из методов разрешения проблемы.

Секс есть даже в самой прекрасной церкви с самыми святыми людьми, поэтому о нём нужно говорить. Зачастую наши церкви находятся в «режиме ожидания» по поводу сексуальности: люди ищут этого, но в церкви не говорится и не проповедуется об этом.

Культ стыда может быть побеждён присутствием Духа Святого. Консультанты говорят мне часто: «если бы проповедники делали то, к чему они призваны, у нас было бы значительно меньше работы».

Наша задача — перестать молчать. Если мы это сделаем, мы увидим чудеса. Если вы будете проповедовать о сексуальной чистоте и сексуальном восстановлении, вы увидите и чистоту, и восстановление. Если мы будем молчать, всё так и останется сокрытым.

У нас ещё не было поколения, которое родилось и выросло при наличии Интернета. В последние 30 лет дьявол особенно хочет разрушить мужчину, семью.

С.И.: Как христианским семьям развивать свои познания о сексе, ведь на первый взгляд порнография является наглядным примером такого развития? Как правильно объяснить молодой семейной паре о вреде совместного просмотра порнографии, ведь некоторые христианские семьи допускают просмотр порнографии для «обогащения» личного опыта?

А.К.: Слово «порнео» употребляется в Новом завете и обозначает блуд. Когда люди приглашают в свои интимные отношения других людей, это является грехом. Есть много христианских авторов, которые в своих книгах описывают секс не только как физиологический, но и духовный процесс.

Д.А.: Я думаю, здесь поднимается вопрос интимности. Что такое интим? Для чего мы, как мужчина и женщина, были сотворены? Многие пары поверили в ложь, что интимность идентична сексуальности. Но это не так, это нечто глубже. Если пары желают улучшить свою интимную связь, предложите им молиться вместе, заниматься чем-то вместе кроме секса — всё это положительно повлияет на физическую близость, потому что все эти части связаны друг с другом.

С.И.: Мы как движения «Территория ответственности» делаем всё, чтобы появилось как можно более материалов на тему сексуальности, в том числе для детей. Многие из этих материалов, а также больше о нашей деятельности вы можете узнать на нашем сайте http://territoriao.info.

С.И.: Может ли сестра-служитель служить брату, у которого проблемы с сексуальной зависимостью, или брат сестре?

А.К.: В некоторых случаях это возможно, но желательно чтобы также рядом был ещё один служитель противоположного пола и чтобы это было не где-то наедине, это вопрос репутации, чтобы не возникало ни у кого никаких вопросов. В любом случае не делайте этого наедине втайне.

С.И.: Мы говорим о том, что у вас, если вы служите в этой сфере, должно быть минимум 3 молитвенных партнёра.

С.И.: Как далеко может вмешиваться пастор в выбор спутника жизни?

И.К.: Если люди полюбили друг друга, то этому никто не может помешать, можно только посоветовать. Первые чувства могут быстро проходить, и хорошо, если они приводят к созданию семьи. Хорошо, чтобы пастор и служители имели такую репутацию, чтобы с ними советовались.

Д.А.: Самое важное решение человека в жизни — это решение принять или не принять Иисуса Христа как своего личного Спасителя. Второе по важности решение относится к созданию брака. Какие усилия мы, как лидеры, прикладываем, чтобы помочь молодым людям найти своего спутника жизни.

Мы должны следовать тому образу жизни, который проповедуем. Очень многие люди приходят в церковь с багажом негативного сексуального опыта, и если мы, как лидеры, не создаём такую атмосферу, где они смогут получить исцеление и освобождение от него, их будущие браки стоят под риском. Всем нам нужно об этом задуматься. Это часть нашей работы, как лидеров.