Протестантская этика труда — Александр Кушнерук [видео]

Мы поговорим о протестантской этике труда. Этот термин, именно протестантская, а не христианская, этика труда, принят в науке после написанной Максом Вебером «Протестантской этики труда».

Кто повлиял на Макса Вебера? В частности, такие выдающиеся личности, как протестантский деятель Жан Кальвин, американский политический и общественный деятель Бенджамин Франклин, «король проповедников» Чарльз Сперджен.

Бенджамин Франклин, изображённый на купюре в 100 долларов США (см. фото ниже) является автором афоризма «Время — деньги», а также «Одно сегодня стоит двух завтра» и «Отсутствующие всегда виноваты». Он говорит о важности скромности и умеренности в жизни.

Отец Макса Вебера был зажиточным человеком, принадлежал к буржуазии, а мать — фанатичной кальвинисткой. Он жил в такой неоднородной среде, и больше был привязан к отцу. И вдруг отец умирает. Смерть отца привела его в депрессии, и только после этого он написал «Протестантскую этику труда». Фактически этот труд был описанием его собственной жизни.

Он говорит, что протестантизм был причиной отношения к труду, приведшего к капитализму.

Какая цель бизнеса? Если быть честным — зарабатывать деньги. С той же целью люди выехали и в США — для лучшей жизни. И в этом нет греха: апостол Павел говорит «но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся» (1Кор.7:21).

Макс Вебер писал также, что протестантам-предпринимателям была чужда показная роскошь  и сегодня это актуально в Европе.

Основой нормального капитализма является производство, а основой ненормального — «купи-продай», что и преобладает у нас в Украине.

Макс Вебер говорил также о том, что протестантская этика труда не возникает на ровном месте, она вырастает годами. Библия ещё в Ветхом Завете много говорит о честности и этике в труде.

Макс Вебер задавался вопросом: как повлиять на работника, что бы он трудился лучше? Оказывается, не всегда повышение зарплаты ведёт к повышению труда; иногда люди предпочитают меньше работать за меньшие деньги. Понижение зарплаты тоже не ведёт к повышению качества труда, скорее, наоборот.

Нам необходимо преобразование нашего ума, освобождение от советского менталитета в труде. Когда человек приходит к Богу, Бог меняет мышление человека.

Вебер ставил на первое место в работе религиозность и индивидуализм, в отличие от Карла Маркса, ставившего на первое место коллективизм.

Православная этика труда состоит в том, чтобы не взять «лишнего» за свой труд. Но нам нужно правильно оценивать себя, как специалистов на рынке. Чтобы развивалась экономика, нам нужно получать прибыль, которую бизнес сможет вкладывать.

Александр Кушнерук — частный предприниматель, общественный деятель, пастор.