"Еко логічний стиль життя": у Києві відбувся черговий "Подільський клуб"

ЕКО ЛОГІЧНИЙ СТИЛЬ ЖИТТЯ

Приводом до проведення експерименту на ЧАЕС, що закінчився екологічною катастрофою, стала операція "Опера" (чи "Вавилон"), під час якої в 1981 році ВВС Ізраїлю розбомбили іракський ядерний реактор, аби не дозволити Іраку створити ядерну бомбу.

В 1986 році Радянський Союз вирішив змоделювати атаку четвертого реактора ЧАЕС уявним противником. Суть експерименту полягала в тому, щоб зрозуміти, чи зможе, і як довго, циркулювати вода, що охолоджує реактор, якщо турбіни, що виробляють електрику для насосів, зупинені і працюють за інерцією. В результаті рокових помилок в управлінні експериментом, прихованих конструктивних вад реактора, нехтування технікою безпеки - складових "совкової" етики праці, експеримент провалився разом із кришею реактора.

Схоже, що катастрофа на ЧАЕС винесла вирок гуманізму з його споживацькою моделлю відношення до природи, де людина - вінець природи і може робити з нею все, що заманеться. На противагу споживацькій існує і пантеїстична модель поганської релігії, що розвінчує культ людини, але обожествляє природу. Homo sapiens стає перешкодою, а придумані ним технології об'являються злом. Адепти такої моделі поведінки закликають боротись із перенаселенням планети, жити при свічках, не їсти тварину, не наступати на комашок і т.д., щоб зберегти природу у первинній красі і цілісності. Таким чином, навіть найменша дрібнота отримує більше прав на життя, ніж людина, якій приписують лише обов'язки. Якби би сумно це не звучало, але, як відомо, "благими намірами встелена дорога в пекло" - екологія стає міцним і дієвим інструментом маніпулювання масовою свідомістю. Варто лише згадати боротьбу з озоновою дірою чи глобальним потеплінням.

Сучасне поняття "екологія" рідниться із поняттям "економіка" за суттю розуміння цілі і механізму управління господарством. Управління господарством включає в себе розвиток господарства, турботу про нього і відповідальність перед Творцем.

Подібну синергію ми бачимо на прикладі історичного "жеребка ста" 1909 року, в результаті котрого 12 акрів пісчаних дюн пустелі зусиллями людини перетворились на центр сикових технологій, площадку для стартапів і друге за численністю місто в Ізраїлі (після Єрусалиму) Тель-Авів. Ми спостерігаємо синергію в технології крапельного зрошення землі в масштабах сучасного Ізраїлю, що перетворило пустелю у квітучий сад!

В сучасній Україні при всіх існуючих кризах вікно можливостей для виходу із екологічної кризи все ще залишається відкритим. І ключ до рішення проблеми, як завжди, криється у світогляді українців і стані здоров'я громадянського суспільства. Таким чином, наприклад, прибирання території будь-якого масштабу, чи то під'їзд, чи міський парк, чи відмова від практики спалення сухої трави, незаконного видобутку волинського бурштину, варварської вирубки карпатського лісу стає особистою справою кожного. Адже лише свідоме суспільство здатне сформувати еко логічний стиль життя, який в подальшому обов'язково оформиться законодавчо на державному рівні. В кінці кінців, хто вдома господар?

Сергій Головін - доктор філософії, доктор прикладного богослів'я, маґістр гуманітарних наук (релігієзнавство), маґістр природничих наук (фізика Землі), спеціаліст-педагог (фізика). Президент Християнського Науково-апологетичного Центру. Декан Міжвузівського факультету християнської апологетики. Президент Міжнародного просвітницького товариства "Людина і християнський світогляд". Член редакційної колегії журналу "Богословські роздуми".