Від сексуальної залежності до звільнення - Антон Колганов

1 жовтня Антон Колганов був в гостях в Світлого радіо "Емануїл". Темою ефіру стали проблеми сексуальних залежностей серед християн.

– Антон, в чому полягає рух "Територія відповідальності", коли він розпочався, яка його мета, хто в ньому бере участь?

– Рух почався в Асоціації "Емануїл" - як виклик на реалії сьогоднішнього суспільства. Беруть в ньому окремі люди, організації та церкви - ті, кому не байдужа наша країна, і сім'я в цілому. Це просімейний рух.

"Територію відповідальності" ми називаємо територією О3 - як озон (більше, ніж повітря). Ми говоримо про три основні речі: батьківство, відповідальність, відносини (російською "отцовство, ответственность, отношения", звідки і "О3"). Зокрема і сексуальні відносини. І вони в основі Царства Божого, тому що Ісус говорив "полюби ближнього" і "полюби ближнього свого як самого себе". І в цьому заповіді відносин - з Богом і людьми.

– Секс – це така частина життя, яку людина приховує, дуже інтимна. Говорити про це з кимось окрім, скажімо, своєї дівчини чи дружини, чи чоловіка вважається іноді навіть поганим вчинком.

– Перша заповідь говорить "плодіться і розмножуйтесь". Вони безпосередньо стосувалась відносин поміж чоловіком і жінкою. Але ми живемо в гріховному павшому світі, де диявол цю тему помістив в церковному середовищі в ідеологічне гетто. Ми не говоримо про секс, в нас це не прийнято... Хотя світ про це говорить голосно - через фільми, кліпи, рекламу і навіть мультфільми. Сексуальність стала розмінною монетою. Так що люди цього світу не стидаються говорити про це.

– Для консультування в області сексуальності, ймовірно, потрібна спеціальна освіта? Щось пов'язане із психологією? Чи не обов'язково?

- Перш за все потрібно покликання від Господа. Коли ми починаємо в цьому рухатись, Бог дає помазання і знання. Звичайно,  я вчився на консультанта. Але в житті зустрічались люди, що потребували допомоги в цій сфері. Я сам з таких. В минулому я наркозалежний, алкозалежний і порнозалежний. Але Господь милостивий, і Він явив милість в моєму житті. У мене є прекрасна сім'я, і є можливість служити.

– Відносини - невіддільні від відповідальності і батьківства?

– Звичайно. Коли Господь дав 10 заповідей, Він розділив їх на дві категорії: одна стосувалась відносин людини з людиною, а друга - відносин і Бога. Перша заповідь з обітницею, що стосується людини і людини - "шануй батька і матір", друга - "не вбий", і ще одна - "не чини перелюбу", тобто не порушуй подружньої вірності. А десята заповідь каже "не бажай жінки ближноьго твого". Тобто мова йде про сексуальні відносини.

Актуальність очевидна: 2 із 6 заповідей говорить про інтимні відносини, а значить Бог хотів донести щось дуже важливе.

– Антон, ви також є студентським деканом школи консультування "Відновлення цілісності". Ця школа - відповідь на потребу суспільства у кваліфікованих спеціалістах у сфері сім'ї і статевого життя. Ви вважаєте, що не вистачає кваліфікованих спеціалістів в церквах? Пастор все одно зустрічається з такими проблемами, і він повинен відповідати на виклики, молитись, брати участь навіть в деяких сферах сімейного життя своєї пастви?

– Я зайду здалеку. На тих конференціях, молодіжних зібраннях, семінарах, де ми проповідуємо чисті відносини, ми проводимо анонімне анкетування. Люди, не підписуючись, вказують свій вік, стать, сімейний стан. Вони відповідають на запитання: чи відчувають вони сором чи провину за якийсь сексуальний вчинок, відношення чи поведінку? Якщо так, то це відноситься до досвіду в минулому чи теперішньому? І третє запитання: чи є людина, з якою ви можете про це поговорити?

Ми проаналізували всі анкети, і побачили, що більше половини людей - 57%, як чоловіків, так і жінок 20-50 років відчувають провину за вчинки як в минулому, так і в теперішньому. І більшість з них не знає, з ким поговорити про це. Їх парлізує сором, страх, провина, страх того, що вони залишаться на замітці чи будуть відлучені від церкви, чи взагалі хтось дізнається про їх порок.

Школу ми тільки будемо починати, перша сесія буде щойно в середині жовтня. І ми будемо раді всім бажаючим доєднатись до нашого руху, хто відчуває всередині себе покликання служити в цій галузі чи отримати свободу, щоби понести світло Євангелії в цій сфері.

– Є така думка, що від порнографії залежні переважно чоловіки. Як ви вважаєте? Чи є якась статистика?

– Переважно саме чоловіки порнозалежні, позаяк вони сексуально активніші за жінок. І все ж відсотків тридцять із числа залежних людей - це жінки. І ця цифра зростає.

Грецьке слово «porneo» перекладається як проституція чи розпуста, «grafos» – «пишу»: картинки, тексти, відео, звукові файли, що говорять про розпусту. Тобто то, що Бог вважає гидотою і засуджує.

– Як ви вважаєте, нам не вистачає такого інституту сповідання, куди б ти міг прийти і де тебе не бачать? Чи не вистачає віри в те, що виговоришся перед якимось чоловіком чи кваліфікованим спеціалістом і тобі стане легше? Чому християни продовжують відчувати сорок і так відповідають на опитування? Невже вони не знають, що достатньо просто помолитись, і сказати: "Бог, пробач мене, я грішний, я слабкий, я в тілі"?

– Таким чином ми можемо навіть виправдовувати себе: а хто без гріха? Ми всі слабкі, ми люди... І все ж Господь не просто так дав таке таїнство як сповідь, щоби я міг виносити в світло правду перед лицем неба і землі. І в присутності кваліфікованої людини, служителя, пастора відкрити свою слабкість. А те, що виноситься в світло, світлом стає. І тим не менш, три речі, які, на мій погляд, використовує лукавий, щоби обмежувати християн: це брехня, маніпуляція і контроль, і третє - це сором і страх. На цьому він будує своє царство і ними фігурує, щоби впливати на свідомість і на дух людини.

– Чи є гріхом мастурбація і як звільнитись, якщо ти одинак. Чи є вихід?

– Священне Писання ніде не говорить про мастурбацію. Хоча, якщо подивитись на плоді плоті - блуд, нечистота - то це відноситься до гріхів нечистоти. Тому що людина, яка сама себе задовільняє, подразнює свої статеві органи чи ерогенні зони, пов'язує це з візуалізацією. Він когось уявляє: чи чоловіка, чи жінку - і при цьому він поклоняється самому собі, задовільняє себе. Це форма ідолопоклонства. І звичайно ж це призводить до залежності. Людина потім нездатна до живих відносин. Вона стає асоціальним. Це призводить до ще більшої замкнутості чи до інших сексуальних патологій. А за цим вже можуть стояти нечисті духи, які будуть втягувати людину у ще більшу згубу.

Вихід є: перше, що потрібно зробити - визнати проблему, друге - сподіватись, йти в Боже світло, сповідатись служителю, де можна заручитись підтримкою і бути підзвітним в цьому всьому.

Іноді це відбувається через одну молитву, деяким людям потрібно більше часу. І все ж свобода наступає, тому що де Дух Божий - там свобода. Кого Він звільнить, ті істинно будуть вільні.

– Як я розумію, ця проблема сексуальних залежностей більше стосується молоді. "Стережися молодечих пожадливостей" - написано в Біблії.

– Це не стосується лишень молодих людей. Сексуальність людини починається від народження і закінчується моментом смерті. Людина формується як зовні, так і всередині. Ми знаємо, скільки є різних відхилень, коли відбувається сексуальне знущання над дітьми, і над літніми людьми. Люди доходить до крайнощів, роблячи щось із ненаситністю.

– Якщо сниться недуховний, так би мовити, сон, чи несе людина відповідальність за нього? Чи повинен він каятись зранку? Чи взагалі не звертати увагу?

– В книзі Еклезіяста написано, що багато снів, як і багато слів несуть багато марноти, але ти бійся Бога. Допоки ми активні в своєму розумі, диявол немає можливості до нас підійти, коли ми говоримо "написано". Ми з цим ведемо боротьбу, ми не дозволяємо ворогу оволодіти нами. Але іноді він може проникати через якісь підсвідомі речі, залишки минулого, може впливати на нас, викликати в нас сором, провину, скверну. Простіше за все прокинутись і сказати: "Я відкидаю те, що мені приснилось, я не можу мати з цим нічого спільного. Щоби моя пам'ять, мої відчуття, мої емоції були очищені від цього". Я вірю, що Господь буде давати цю свободу. Не просто ігнорувати, а молитись про очищення і подальший захист.

– Чому людина не може не залучати до цих проблем інших людей? Вирішити це один на один з Богом?

– Коли ми ходимо в світлі, подібно як Він в світлі, то маємо спілкування один з одним і кров Христа очищує нас. Ця сфера дуже відповідальна. Я виношу в світло, і тим самим я визнаб своб слабкість, але я знаю, що в слабкості - моя сила. Навіть Ісус по двоє учнів посилав на проповідь. "Де двоє чи троє зберуться в ім'я Моє..." Це не лише для молитви, не тільки для збору, а щоби підтримувати, носити ярма один одного. І одне із них - це атаки, які людина відчуває на собі, зокрема і сексуальні.

– Контрацепція - чи є гріхом? Чи не є це вторгненя в волю Божу, в Його плани?

– В кожній деномінації, церкві є своє розуміння цих речей. Я не можу в рамках цього всього коментувати і говорити як абсолютну істину. Тому що кожен поступає згідно із своєю вірою і тим правилам, яких притримується громада. Але: Господь благословляє, і ми можемо або приймати благословіння, або не приймати його. Він дав нам вільну волю у всіх питаннях. Він сказав: коли будуєш башту - порахуй всі витрати. Ти збіраєшся йти війною на військо в 20000, коли сам маєш 10000, порахуй, чи зможеш ти завершити, досягнути перемоги.

Я вважаю, це стосується не тільки побудови будинку, але й взагалі сімейного фундаменту, зокрема і виховання дітей. По мірі віри. Це дуже важливий аспект. Але нагорода від Господа - це діти. У мене троє дітей, і я дуже благословенний, що в мене є хлопчик, дві дівчинки. Я щасливий батько.

Джерело: Emmanuil.TV.

Антон Колганов – тренер-консультант руху «Територія відповідальності» Асоціація «Еммануїл». С дружиною виховує трьох дітей: хлопчика і двох дівчат.