Жінка в служінні і служіння жінкам в церкві — Оксана Найдич [відео]

Сьогодні я бажаю поділитися з вами певними думками та баченнями, мета цього одна — бачити Церкву духовно зрілою та здоровою. Без правильного вирішення жіночого питання це неможливо.

Мабуть, для багатьох з вас не секрет, що проблеми жіночі є історичними, а не сьогодення. Для багатьох звучить шоком те, що жінка є створена на образ Божий, але це так. Те, як створена жінка, відображає задачі Бога. Є певні задачі та цілі, які Бог поставив для жінки.

Жінка покликана в цьому світі бути помічницею. Вона може бути сильною, бути лідером, але це не те, до чого вона покликана.

В багатьох церквах історія відносин з жінками обмежується наказами щодо того, як їм одягатися та поводитися. Але це невірно. Ми не можемо підходити до біблійних історій і наказів без врахування історичного біблійного контексту.

Церква, на жаль, дуже мало говорить про соціальну роботу серед жінок: про постабортний синдром, про явище проституції і т.д. Причина цього в тому, що це нелегка праця, і набагато легше просто заміряти довжину спідниці.

У нас в церкві є багато служінь, і всі вони діють лише завдяки тому, що в них задіяні жінки. Звісно, є друга крайність, коли жінки настільки сильно задіяні в служінні, що у них не вистачає часу на сім’ю.

Цікаво, що якщо жінка, маючи потенціал до навчання, служить пророчим даром, вона може маніпулювати церквою. Жінка має знати, що вона потрібна.

Основна проблема, що лягла між чоловіком та жінкою, описана в Бутті 3: «А Адам відказав: Жінка, що дав Ти її, щоб зо мною була, вона подала мені з того дерева, і я їв» (Бут.3:12). Чоловік, як бачимо, скинув всю відповідальність та провину на жінку.

Отець Церкви Святий Єронім стверджував, що жінка варта меншого, ніж чоловік, бо першою заговорила з дияволом. Або Клімент Олександрійський: «Всяка жінка повинна бути придавлена соромом від думки, що вона — жінка». Невже Господь помилився, створивши жінку?

Христос же коли приходив до жінок, він говорив їм духовні речі. На відміну від рабинів того часу, які казали, що тлумачити Євангеліє краще вже собаці, аніж жінці.

Уявіть собі Єву. Вона опинилася в ідеальному світі, який можна тільки уявити. Потім вона, перша жінка в світі, вагітніє — і їй нікому не пояснити, що з нею відбувається. Пам’ятайте, що ми отримуємо життя великою ціною, і жінку за це потрібно цінувати та шанувати.

Жінка саме в церкві має бути найбільш щасливою і отримати все для повноцінного життя. І це наша відповідь фемінізму.

Бог не передбачив незалежності для людини, Він вчить нас взаємозалежності. І жінку Бог створив як ту, хто доповнює, стоїть поруч.

Жінка, запалена ідеями, вона «кипить і бурлить», вона має великий потенціал.

Жінка створена для любові, і саме в атмосфері любові вона здатна творити. «Поручаю ж вам сестру нашу Фіву, служебницю Церкви в Кенхреях, щоб ви прийняли її в Господі, як личить святим, і допомагайте їй, у якій речі буде вона чого потребувати від вас, бо й вона опікунка була багатьом і самому мені» (Рим.16:1,2)

Згадайте, що Павло говорить про дияконису Фіву? Що вона була помічницею для багатьох. Про неї говорить історик Євсевій, що вона наглядала за багатьма церквами і багато їздила по справах.

До Тита апостол Павло говорить: «Щоб старі жінки в своїм стані так само були, як належить святим, не обмовниці, не віддані п'янству, навчали добра, щоб навчали жінок молодих любити своїх чоловіків, любити дітей, щоб були помірковані, чисті, господарні, добрі, слухняні своїм чоловікам, щоб не зневажалося Боже Слово» (Тит.2:3-5)

Господь дуже серйозно вступається за жінок.

За статистикою, понад 1 мільйон жінок щороку потерпають від насилля. Держава не захищає жінок, і церква не є відповіддю на ці виклики.

Оксана Найдич — спеціаліст з жіночого служіння, служитель «Церкви Бога Живого», м. Вишгород.