Структура управления ранней Церкви - Пётр Новочехов [видео]

Иисус Христос не оставил своим последователям ни систематического богословия, ни подробной системы управления церковью, т.е. инициативу он предоставил апостолам и последующим ученикам.

Похоже, что структура управления выстраивалась церковью по мере необходимости. В начале апостолы занимались всем: они и проповедовали, и проводили молитвы, и даже раздавали еду нуждающимся. Но со временем стало ясно, что они плохо с этим справляются, поэтому они решили создать новую структуру. Они избрали семь первых дьяконов, которые и занялись раздачей пищи бедным.

Греческое слово διάκονος означает «служитель» и имело отношение к самым разным видам деятельности.

В римской церкви сложилось мнение, что дьяконов должно быть не больше семи, как это было когда-то в Иерусалиме. Но Церковь росла, и было принято решение назначать не только дьяконов, но и иподьяконов, привратников, аколуфов и т.д.

Отсутствие жёсткой структуры в Церкви очевидно из апостольских посланий. В первом послании к коринфянам апостола Павла, написанном в 55 году, он говорит о том, что одних Бог поставил апостолами, иных пророками, третьих учителями (1Кор.12:28). В 60е годы он на эту тему писал ефесянам, и там (в Ефес.4:11) он добавил к этому списку евангелистов и пастырей.

Судя по всему, церкви на местах были вполне независимы в своих кадровых решениях. Когда там возникали какие-либо проблемы, то методами апостолов были наставление, увещевание, вразумление (см. взаимоотношения Павла с коринфянами; Иоанн и Диотреф, 3Иоан.9).

В одних случаях церкви сами назначали себе служителей, в других, особенно в молодых общинах, это делали апостолы (в Эфесе это было поручено сделать Павлом Тимофею, а на острове Крит – Титу, см. Титу 1:5).

Слово «пресвитер» πρεσβύτερος в основном встречается в НЗ в множественном числе. В единственном числе оно означает «старец» (2Иоан.1, 2Иоан.1). Апостол Павел называл одних и тех же людей пресвитерами и епископами.

В послании к евреям 13:7 используется слово «игумен» ἡγέομαι, которое в Синодальном переводе звучит как «наставник». Однако чаще всего это слово имеет значение «глава», «вождь».

Впервые идею о необходимости строгой церковной иерархии поднял Игнатий Александрийский в 107 г. В его системе на вершине находится епископ, который опирается на пресвитеров, те — на дьяконов, а в основе структуры находятся миряне.

Эту идею поддержал Ириней Лионский (130 - 202), знаменитый борец с ересями. Он полагал, что создание в Церкви строгой структуры поможет лучше бороться с ересями и уменьшить опасность раскола.

Епископ Киприан Карфагенский (200 – 258) закрепил и развил идею апостольской преемственности. Она подобна монархической власти: Христос передал власть апостолам, те – епископам, а епископы - нижестоящим.

Этот метод управления церковью оказался приемлем, удобен и популярен.

Над епископами церквей стояли старшие епископы, которые в последствии стали называться митрополитами и патриархами. К концу IV века существовало 5 патриархий: в Константинополе, в Антиохии, в Александрии, в Иерусалиме и в Риме. Эта структура была довольно эффективной, но и она не уберегла Церковь от расколов и противостояний.

Пётр Новочехов - родился в Украине в семье христиан-баптистов. С конца 80-х годов участвовал в просветительской и миссионерской работе в нескольких регионах России – Урале, Сибири, Поволжье, а также в Средней Азии. Преподавал в библейских школах в Ижевске, Новосибирске, Саратове. Вместе с женой Инной проводили семинары о семье и браке. В их семье трое детей: Ольга, Никита и София. Статьи Петра публиковались в журнале «Инвиктори», газете «Для тебя», на интернет-порталах Инвиктори.орг, Базница.инфо, Портал-Кредо.ру. Издательство «Духовное возрождение» выпустило сборник статей в виде книги «Безбожные ценности убежденных верующих». Второй сборник под названием «Третье тысячелетие последнего времени» выпущен в электронном виде (Amazon.com).

В данное время Петр и Инна ведут консультации iHappy онлайн для вступающих в брак. В 2012 году запущен новый проект «Онлайн-школа Библейка.орг». Петр также ведет авторскую аудио-программу «Нормальная жизнь христианина».Сайт автора: http://peterinna.com/.