Любить или убить врага? — отчет с последней встречи Подольского клуба
- Автор Пресс-центр ВЕЛФ
Каждую первую среду месяца в Киеве собирается Подольский клуб — сообщество людей с активной жизненной позицией. Острые темы, интересные гости, акцент на дискуссию – самое то, чтобы провести вечер с пользой и приятно. 8 октября мы обсуждали тему: «Как любить своего врага в условиях войны?» Наличие врага установлено, заповедь есть, повестки из военкоматов приходят – время «Ч» для ответов цвета хаки настало! В этот раз нашим гостем был священник УГКЦ Донецкого экзархата о. Тихон Кульбака, соорганизатор Молитвенного марафона в г. Донецке, 12 дней проведший в плену у боевиков.
Приступим к письменному отчёту. Ниже есть видеозапись встречи клуба. А также предлагаем прочесть интервью с о. Тихоном.
Как-то в одночасье Господь сделал всех жителей Земли патриотами. В тот момент, когда разрушил Вавилонскую башню и смешал языки. Пришлось срочно разбредаться в разные стороны, чертить территориальные границы, дрессировать пограничных псов, придумывать государственные символы и общаться только со своими. Когда народы освоили такую нужную профессию, как переводчик, общаться можно было уже и с чужими. Вспомнить, например, о чудных деньках Вавилонского столпотворения, но житейские заботы и государственные повинности, короче, борьба за жизнь отнимали все силы, притупляли память поколений, ужесточали сердца и внешнюю политику. Поэтому, свободное от торговли время кое-кто проводил в войнах. Пришёл Христос, и некоторые народы стали исповедовать христианские ценности, что должно было существенно улучшить климат отношений между людьми. Так шли века, и вот в 21 веке одно большое государство напало на маленькое.

И что с того, что это частный случай — я в этой частности живу. Мне интересно знать, может ли страна защищаться, когда нападает сосед? Когда все нужные дипломатические и религиозные беседы с соседом проведены, воззвания к совести были, но у него оскал, и автомат с передёрнутым затвором? Короче, враг это. А в маленькой стране 70% жителей – христиане, принципы веры которых должны бы помочь отстоять свободу. Но есть заповеди «не убий» и «люби врага», которые при неумелом рассмотрении уводят церковь в пацифизм. И значит нужно разобраться в коллизии.
Вот, например, ассоциация христиан-военнослужащих не видит теологических преград для защиты земного Отечества христианами. На все пацифистские заявление, такие как: наше Отечество на Небесах, мы на Земле временно; наша война духовная, и духовным оружием должна вестись; можно умирать только за веру и т.д. отвечают однозначно и обоснованно - Церковь должна благословлять верных на защиту своей страны. На днях глава этой Ассоциации подполковник запаса Василий Николаевич Химич (баптист) вместе с представителями семи конфессий принимал участие в организации института душепасторской опеки — капелланства при Министерстве Обороны Украины. В глазах солдата капеллан — Божий человек, а это значит, что и враг, и страх смерти будут побеждены. Ведь мужество — это побеждённый страх.
Видеозапись встречи Подольского клуба
Греко–католический священник Донецкого экзархата о.Тихон Кульбака уверен, что для церкви сейчас самое время «полагать душу свою за друзей своих». Это личная Голгофа. И для христианина есть смысл браться за оружие, чтобы исполнить свой воинский долг, если совесть не осуждает. Отец Тихон 12 дней провёл в плену у боевиков за то, что является греко-католическим священником. Он уверен, что любить врага можно и нужно, поскольку ненависть разрушает и душу и тело. Главное отличие в теологии т.н. Новороссии и традиционных церквей Украины как раз лежит в плоскости отношения к врагу. В плену он неоднократно слышал тезис «врага надо уничтожать!» Именно поэтому боевики не придерживаются моральных принципов ведения войны: гуманное отношения к гражданским, к пленным, соблюдение норм Красного Креста. Интервью с о. Тихоном можно прочитать здесь.
Суммируя всё сказанное на встрече Подольского клуба по теме «Как любить своих врагов в условиях войны?», которая прошла 8 октября в Киеве, можно сказать следующее:
слабых не обижать,
чужого не брать,
своё защищать!

















