Звільнення народів [анонс книги]

Більшість народів стикаються з величезними проблемами. Особистості, сім'ї, організації та цілі народи зникають з лиця землі або знаходяться на межі зникнення. Зростає напруженість життя у всіх сферах суспільного життя.

Як же нам витримати цей тиск? Де нам шукати вирішення тих численних проблем і виходу з важких ситуацій, з якими ми стикаємося? Біблія дає відповіді на питання, які так турбують світ. Істина, яку відкриває нам Біблія, забезпечує людство тими принципами свободи, які приносять справжнє звільнення пригнобленим особистостям і народам (Івана8:32).

Біблія вчить – і вся історія підтверджує це – що ступінь, в якій народ застосовує принципи, викладені в Слові Божому, до всіх областей суспільного життя, є ступенем свободи та успіху цього народу.

Принципи, які відкриває нам Біблія, охоплюють всі сфери життя людини, включаючи всі аспекти взаємин між людиною і Богом, а також громадські та цивільні питання. Як істина звільняє людей, коли вони діють відповідно до неї, і так само ж вона звільнить народи, які будуть дотримуватися її.

Ісус велів Своїм учням нести Добру Новину всім народам. У той час як більшість церков у минулих поколіннях обмежило євангельське послання особистими питаннями, Біблія відкриває, що Євангеліє охоплює всі сфери життя. Ми можемо коротко позначити сфери, яких торкається Євангеліє, наступним чином:

1. Особисте звернення до Бога.
2. Божественні установи (структури): Сім'я, Церква, Громадське правління (уряд).
3. Духовна боротьба.

Якщо церква збирається виконати Велике Доручення, вона повинна впливати на кожну з цих областей. Це включає основні складові частини суспільства: окрему особистість, сім'ю, церкву, добровільні товариства та уряд.

Для того, щоб встояти під тиском, народ повинен мати міцну основу. Це означає, що кожна складова частина суспільства повинна мати міцну основу.

Френсіс Шеффер стверджував, що людина, сім'я, церква, суспільство чи уряд, «які мають слабку основу, можуть встояти тільки тоді, коли тиск на них не надто великий». Він ілюструє відносини людини і культури таким чином: «Римляни будували свого часу мости у формі арок через річки Європи. Багато століть – протягом двох тисячоліть – люди використовували ці конструкції, безпечно проїжджаючи по них на своїх возах. Однак, якби в наші дні люди спробували проїхати по цих мостах на вантажних машинах, то ці споруди зруйнувалися б».

Така є ситуація з життям і системами цінностей людей та культур, коли вони не мають під собою нічого сильнішого, ніж їхні власні, дуже обмежені в своєму потенціалі можливості. Вони можуть встояти, коли тиск на них не надто великий. Коли ж цей тиск зростає, то, якщо вони не мають під собою досить міцної основи, руйнуються, подібно до того, як римський місток розвалився б під вагою сучасної шестиколісної вантажівки. Культура і свободи людей недовговічні і тендітні. Без достатньо міцної основи, коли приходять часи випробувань, їх крах – це тільки питання часу, причому часто часу не настільки вже довготривалого».

Тиск, з яким люди і народи стикаються в наші дні, настільки великий, що, не маючи під собою міцної основи, вони дуже швидко занепадають. Якщо ми хочемо принести Пробудження народам, ми повинні пам'ятати, що зміни починаються зсередини. Народи, які прагнуть перейти від комуністичної економічної системи до вільної ринкової економіки (або від державного контролю до самоуправління), повинні визнати, що вони ніколи не досягнуть своїх цілей до тих пір, поки люди не знайдуть належної підстави у своєму характері і думках.

Недостатньо заснувати зовнішні структури, навіть якщо вони діяли в інших країнах, серед інших народів, і були частиною найкращих і найбільш вільних систем правління, які тільки були в історії людства. Ми повинні розуміти, що одних тільки хороших структур недостатньо, тому що найкращі форми правління в поганих руках не можуть дати нічого хорошого.

Сильну основу, яка дозволяє всім складовим частинам суспільства: окремим людям, сім'ям, церквам, об'єднанням і структурам правління – а, отже, і всьому суспільству, встояти під будь-яким тиском, забезпечать основні принципи, викладені в даній книзі.

Біблійні принципи повинні бути складовою частиною самого способу життя людей будь-якого народу, що прагне до свободи і досягненню успіху, бо, зрештою, саме люди визначають те, як діяти уряду. Системи управління залежать від людей більше, ніж люди – від систем управління. Якщо люди хороші, то уряд не може бути поганим.

У міру вивчення цих принципів ми побачимо, що областю їх застосування є все суспільство. Ми зможемо легко застосувати їх у житті окремих людей, в родині, в бізнесі і церкві.

Стефан МакДауелл – виконавчий директор Фонду «Провидіння» (Providence Foundation), проводив надихаючі семінари в США, Азії, Південній Америці, Австралії та Африці. Тисячі людей з 70 країн пройшли навчання на його семінарах, він консультував багатьох державних чиновників, допомагав у створенні політичних документів і в заснуванні політичних партій, а також в організації навчання про божественну реформацію в багатьох церквах. Він є автором і співавтором кількох книг і навчальних відео програм. Після отримання ступеня бакалавра фізики і ступеня магістра геології Стефан почав працювати в служінні. Він був пастором в декількох церквах протягом шести років до того, як переїхав до Шарлотсвілл, щоб допомогти Марку Білайлзу заснувати Фонд «Провидіння».У Стефана і його дружини Бетт четверо дітей.

Марк Білайлз в служінні з 1977 року і в даний час є пастором церкви «Заповіт благодаті» в Шарлотсвілл, штат Вірджинія. Його постійна турбота про забезпечення християн і їхніх пасторів всім необхідним для застосування біблійних принципів у всіх сферах життя привела його до ідеї створення Фонду «Провидіння» в 1983 р, президентом якого він є з часу заснування. Він також є автором і співавтором кількох книг, брав участь у підготовці багатьох християнських лідерів для служіння, проводив семінари про божественну реформацію в США і інших країнах, а також допомагав засновувати церкви в Америці та в інших країнах. У Марка і його дружини Ненсі троє дітей.

 Завантажити книгу С.МакДауелла, М.Білайлза «Звільнення народів»