Директор христианской школы о библейском мировоззрении

- Александр  Александрович, поделитесь, пожалуйста, Вашим взглядом на то, какую роль христианское образование играет в общеобразовательном процессе в Украине. Есть ли примеры положительного влияния христианского образования на общество в целом?

Если под словом «роль» иметь в виду масштабы, что указывали бы на влиятельность благодаря распространенности, то пока хвалиться рано: христианское образование находится на сегодняшний день если не в зачаточном состоянии, то в «подростковом возрасте». Однако, если принять во внимание сам факт создания и развития целого ряда христианских школ, то следует сказать, что это образование, во-первых, отвечает требованиям времени (потому что пользуется спросом у родителей), во-вторых, признано государством (несмотря на все имеющиеся недостатки подобных школ), а в-третьих, является средством влияния самой христианской церкви на образование как существенную составляющую общества. Об уровне каждого из трех указанных мной преимуществ, следует говорить отдельно, принимая к рассмотрению конкретную школу. Но в целом, само движение христиан в сторону влияния на общество через образование следует считать значимым, особенно учитывая то, что мы – первопроходцы в этой области в Украине, так как при советской власти формирование подобного опыта было невозможным.

Влияние христианского образования есть как на макро-, так и на микроуровнях. Макроуровень – это создание образовательной альтернативы государственным школам, которые являются проявлением мировоззренческого монополизма, что позволяет государству воспитывать «удобных граждан» – людей, не задающих сложных   вопросов, голосующих единодушно и правильно, не выделяющихся на фоне других какими-то особыми достоинствами и идеалами. Христианские школы позволяют даже государственную программу (которая распространяется и на частные учреждения) изучать с позиций христианских ценностей и мировоззрения, помогая ученикам выбрать здоровые духовные ориентиры в своей жизни.

С другой стороны, а что такое общество? Конкретные люди, в том числе дети – Коля, Маша, Саша... Если удалось повлиять на конкретного ребенка, помочь ему «встать на ноги», научиться сочувствовать и помогать ближним, открыть данные Богом таланты-дарования и найти смысл в запутанном лабиринте жизни – значит, мы уже повлияли на общество. Реальность не всегда измеряется большими числами и процентами, ведь в глазах Божьих даже одна человеческая судьба имеет бесконечно высокую цену. Может ли современное христианское образование, на данном этапе его развития, конкурировать со светским по качеству преподавания и полученных знаний? Расписываться за всех не стану, приведу лишь пример нашей школы. По итогам ВНО (внешнего независимого оценивания) в 2012-2013 году 80% выпускников нашей школы (которых не отбирали по конкурсу и не учили по углубленным программам) с первого раза успешно поступили в тот ВУЗ, который планировали для себя. При этом львиная доля подготовки ребят к экзаменам легла не на репетиторов (как это часто бывает в государственных школах), а на учителей нашей школы, которые работали с учениками просто в формате обычного урока.

- С какими трудностями Вам, как педагогу с многолетним стажем, приходится встречаться в своей работе в сфере христианского образования?

Как это ни странно, но большинство проблем связано с тем, что сама Церковь, которая является alma-mater христианской школы, на мой взгляд, в целом так и не осознала пока всех преимуществ и перспектив. Среди моих братьев и сестер еще бродят мифы о христианском образовании вроде: «Мы учились во времена советской власти в обычных школах и нашим детям не нужны какие-то особенные школы» или «Христианская школа изолирует детей от реального мира с его проблемами и поэтому ее выпускники – как тепличные растения, выходят в жизнь без надлежащих навыков». За время работы в своей школе я слышал и не раз, что «Христианская школа – это образование для богатых» и «Уровень знаний в христианской школе – ниже, чем в других школах». Поэтому, на мой взгляд, следует искать диалога на уровне церковного руководства, строить мосты между образованием и духовностью, чтобы христианская школа не была ответом на так и не заданный самой Церковью вопрос.

- Ваши советы преподавателям-христианам, которые работают в светских учебных заведениях: как мудро донести христианское мировоззрение аудитории через преподавание предметов в школе и университете?

Совета на самом деле всего два – любите свой предмет и любите тех, кого учите. Это уже будет воплощением христианского мировоззрения. Молитесь за своих учеников, их родителей и коллег. Не спешите «обратить их в свою веру», но учитесь задавать им вопросы, задумываясь над которыми они сами придут к истине, или пользуйтесь случаем и отвечайте на их вопросы, касаясь того, что волнует ваших учеников. Таким образом, вы сможете привить им истину, не нарушая законодательства об образовании и не давая оснований обвинить вас в религиозной пропаганде.

- Какая основная тема Ваших выступлений во время проведения Восточноевропейского Лидерского Форума в ноябре 2013 года?

Основная тема – о сочетании библейского мировоззрения с академическим образованием или, если употреблять сленг моих коллег из христианских школ, о библейской интеграции в преподавании школьных предметов. Каким образом библейское мировоззрение  возможно совместить с академическим образованием? Путей много, все зависит от направления предмета – естественного, гуманитарного, эстетического. Впрочем, есть некоторые общие ключевые приемы, начиная от воплощения библейских ценностей в лице самого учителя (или, попросту говоря, примера-образца учителя) – к умению увидеть красоту Божьего творения в содержании учебного предмета. Но всех секретов раскрывать не стану: придите и послушайте.

Восточноевропейский Лидерский Форум будет проходить 13-16 ноября в Киеве.
Сайт события: http://2013.forumeast.eu/