Бог за Пятидесятницу, а не за Вавилон
- Аўтар Пресс-центр ВЕЛФ
На следующей недели в Киеве будет проходить Восточноевропейский Лидерский Форум http://2013.forumeast.eu/ , на котором соберутся евангельские лидеры из разных стран Восточной Европы. Член оргкомитета Форума и координатор секции «Церковь и гражданское общество», пастор церкви Иоанн Предтеча в Минске Антоний Бокун поделился посланием о библейском замысле по отношению к народам.
Читая Библию, мы ясно видим, что Богу нравится разнообразие народов и культур. В этом разнообразии проявляется величие Творца, который не повторяется в Своей созидательной деятельности. Также в 11 главе книги Бытие мы читаем о том, что многообразие наций и языков является серьёзной преградой для распространения греха. В Писании мы неоднократно видим, что обещание воздвигнуть новый народ является одним из аспектов Божьего благословения. И наоборот, исчезновение того или иного народа является крайним выражением гнева Божьего.
Умирая на кресте, Иисус Христос искупил не только отдельных людей, но весь мир, все народы. Поэтому Он послал Своих учеников «научить все народы». В день Пятидесятницы дух Святой, сойдя на апостолов и дав им говорить на разных языках, засвидетельствовал об искуплении народов. В конце веков каждый народ принесёт к трону Божьему свою славу и честь (Откр 21:26). И это не наступит раньше, чем Евангелие Царства будет провозглашено во свидетельство всем народам (Матфей 24:14).
На протяжении веков христиане исполняли поручение своего Господа, не просто приводя ко Христу личности, но преображая жизнь народов. И неудивительно, что для большинства современных народов первыми книгами на национальном языке были книги Священного Писания. Целый ряд алфавитов, например, армянский или славянский, были созданы специально для распространения Евангелия. В последние несколько столетий именно христианские служители стояли у истоков национального возрождения народов, потерявших или не имевших своей государственности. Те народы, возрождение которых имело солидное христианское основание, добились успеха в национальном строительстве. Там же, где во главе национально движения стояли иные силы, нации до сегодняшнего дня переживают трудности в самоидентификации.
Ассирийцы и вавилоняне, стремясь создать несокрушимую империю, переселяли и смешивали народы, стремились всем навязать свой язык и способ жизни, воспитать людей, которые всем были бы обязаны империи. Однако Божьим стандартом в жизни человеческого сообщества не является Вавилон, в котором господствует один язык и одно наречие. Божий стандарт – это Пятидесятница, когда каждый говорит о величии Божьем на своём языке. Поэтому и сегодня христиане призваны созидать свой народ как благочестивый, христианский народ, способный принести свой дар Господу всей земли.
