Никогда больше коммунизма!
- Written by Ярослав Лукасик
«Что более всего вдохновляет в советском режиме, так это его провал. Если бы он преуспел... я бы посчитал, что пределов устрашению и закабалению человека не существует». — Малькольм Маггеридж
Present the reformation vision of the church role in society.
Throughout the centuries Christianity shaped European culture. 10 Commandments determined Europeans understanding of what is good and what is evil. Our civilization is characterized by the value of a person, and human rights are rooted in the Gospel. Prosperity, which the West has reached, has its roots in the Protestant work ethic. The Reformation gave birth to European democracy and parliamentarism. It is impossible to imagine our continent and the world today without Christ. Christianity gave birth to Europe, raised it, and defined its mission in history.
Hasn’t Christianity lost its power to shape nations’ mentalіtet which it had in the past? Can Eastern Europe experience the blessed influence of the Bible in different spheres of life in the XXI century, as it happened in the past centuries in the West?
is to find a model of Christian influence on the nations of Eastern Europe today. Release the salt of the churches that they could salt the modern society. Help the nations take their place after decades of communist slavery. All of this is a great goal for the Body of Christ at the beginning of XXI century.
«Что более всего вдохновляет в советском режиме, так это его провал. Если бы он преуспел... я бы посчитал, что пределов устрашению и закабалению человека не существует». — Малькольм Маггеридж
Как понимать библейский призыв чтить царя, повиноваться царю в демократическом обществе, где нет царя? Традиционно христиане автоматически накладывают монархическую идею на демократическое общество, то есть вместо слова цар, кесарь подставляют титул демократического главы государства.
Реформация – движение за возвращение Церкви и общества к библейским стандартам – началась в 1517 году выступлением Мартина Лютера против индульгенций. Но именно Жан Кальвин обеспечил будущность Реформации. Он стал основным евангельским богословом своего времени и смог дать целостное учение, основанное на Слове Божием и способное охватить все сферы жизни человека.
Следует признать тот факт, что я никогда не найду путь к закромам родины: ни депутатских полномочий, ни чиновнической выправки, ни олигархических признаков в анамнезе у меня нет и вряд ли появятся. Всё, знаете ли, как-то на троллейбусе! Тогда как цвет нации, сливки общества, народные, не побоюсь этого слова — слуги, закрома посещают регулярно без перерыва на обед, праздники и летний отдых.
«Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе а пределы земли — во владение Тебе» (Пс. 2:8).
«После этого взглянул я: и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен, и колен, и народов, и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: «Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!»(Отк. 7:9-10).
«Я уверен, что сегодня вопрос истины и возможности ее познания – самый важный для Церкви и, возможно, – для всей культуры в целом.
«Так говорит Господь: Остановитесь на путях ваших, и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдёте покой душам вашим». Библия, Книга пророка Иеремии, 6,16
Современные евангельские христиане часто задают вопрос: «Что общего имеет евангельское христианство с таким понятием, как патриотизм?», «Разве не написано в Библии, что наше жительство на небесах? Или: нет больше ни еллина, ни иудея?».
«Что более всего вдохновляет в советском режиме, так это его провал. Если бы он преуспел... я бы посчитал, что пределов устрашению и закабалению человека не существует». Малькольм Маггеридж
Являются ли современные служители «стражами на стенах» и противостоят ли они опасности, возникающей перед обществом и государством? Учат ли они церковь библейским принципам, касающимся государственных и общественных отношений, чтобы образ ее действий и мышления был источником свободы?

Рассуждая о том, каким образом человек познаёт Бога, сегодняшние христиане нередко упускают из виду один из аспектов Божьего присутствия – историю. Именно в истории происходит откровение Бога как Спасителя. Наш Бог не только Бог, Который создал небо и землю, но также Бог, Который действует в истории жизни отдельных людей и целых народов.