Американская революция -- одна из немногих в истории человечества, приведшая к возникновению лучшей модели государства. Американская революция происходила одновременно с Великой французской революцией. Лозунги были у них очень похожие. У Французской: «Свобода, равенство и братство!», а у Американской -- «Единство и свобода!» Тем не менее, результаты революций оказались ОЧЕНЬ разные.

Мартин Лютер родился 10 ноября 1483 года в Эйслебене (Восточная Германия). Он собирался стать юристом, однако стал монахом. Присоединившись к монахам-августинцам в Эрфурте, он начал изучать богословие. Обучали его «современному пути» ученики Габриеля Биля. Через некоторое время он стал профессором богословия в недавно основанном университете города Виттенберга.

Абрахам Кайпер жил во времена, когда современная Европа стремительно менялась. Индустриализация и урбанизация ломали традиционный жизненный уклад. С течением времени оформились два основные мировоззрения: либеральный гуманизм, который подчеркивал вседозволяющий индивидуализм, и коммунизм, провозглашающий государство спасителем. Жизнь Абрахама Кайпера была посвящена поиску библейской альтернативы этим мировоззрениям.

Тяжело осознавать, что виновников преступлений времен Януковича не привлечены к ответственности. Я не знаю, каковы причины этого; не знаю всех закулисных компромиссов и договоренностей. Предполагаю, что, как всегда, здесь срабатывает то, что политика - это «искусство возможного». Однако «непотопляемость» всех тех шуфричей, ефремовых, колесниченков, их убежденность, что им и в этот раз удастся «развести всех, как котят» и снова, как после Оранжевой революции, превратиться из преступников на политических оппозиционеров, способны вывести из себя даже самого уравновешенного человека.

Интервью с отцем Тихоном Кульбакой — священником Донецкого экзархата Украинской Греко–Католической Церкви, соорганизатором «Молитвенного марафона» в центре Донецка, проведшим 12 суток в плену у боевиков т.н. Новороссии. О том как любить врагов во время войны, об Украине и настоящей каждодневной вере в Христа.

Пять месяцев назад в Донецкой обладминистрации собрались представители разных религиозных конфессий. Одним из основополагающих решений этой встречи стало создание «Молитвенного марафона» — публичной молитвы на пл. Конституции, что в самом центре Донецка. Сергей Косяк — пастор церкви «Ассамблея Божья» возглавил рабочую группу, стал координатором молитвенной палатки.

Христиане должны говорить о политике, хотя бы потому, что Библия в основном говорит о ней. От вавилонской башни до апокалипсиса – везде речь идет о царях, священниках, царствах, народах, войнах. Разве это не политическая терминология? Если мы серьезно не начнем изучать политику, то наша эффективность в современном мире будет сомнительной.

«Уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа» (Мал. 2:7) так говорил пророк Малахия. От священников (пасторов) люди должны получить совет, поддержку, наставление, потому что священники лучше знают волю Господа, в их распоряжении больший запас знаний и мудрости, которые опираются на опыт и знания. Так есть не всегда. В сфере общественной и политической жизни пастора часто хранят молчание...

Христиане призваны молиться за свою страну. Об этом свидетельствует Библия и история Церкви. За народ заступался Моисей, пророк Самуил говорил, что не допустит греха не молиться за израильтян, Иисус молился за Иерусалим, апостол Павел призывал верующих молиться за народ, царей и начальствующих, чтобы жизнь в стране была безмятежной и благочестивой.

Современный мир изменяется очень стремительно. Народы во всеуслышание объявляют о своей свободе и стремятся принести благополучие и преуспевание на свои земли. Сегодня, после падения коммунизма, мы видим широкие возможности, открывающиеся для дальнейших положительных изменений ситуации в мире, хотя вероятность национальных потрясений при этом также остается весьма значительной.