Сім засад молитви за Україну [відео]

За народ молиться Мойсей, Давид, Соломон, Даниїл, Неемія, Єздра, Павло і багато інших біблійних героїв. Саме Біблія відкриває нам деякі принципи, як нам треба заступатись за країну, щоб наша молитва була ефективною. Ось декілька із цих біблійних засад:

1НЕ ВСЕ ЗАЛЕЖИТЬ ТІЛЬКИ ВІД БОГА. БОГУ ПОТРІБНІ ЛЮДИ

«Небо - небо Господу, а землю Він дав синам людським» Пс.113, 24.

«І шукав Я між ними чоловіка, що поставив би загороду, і став би у виломі перед Моїм обличчям за цей Край, щоб Я не знищив його, та Я не знайшов!» Єз. 22, 30

Бог може не знайти людей, які Йому необхідні для здійснення Його плану спасіння землі. Про це й написано в Іс.59, 16: «І Він бачив, що немає нікого, і дивувавсь, що немає заступника...».

Істину про роль людини в Божому плані спасіння показує також історія заступництва Авраама за Содом – Бут.18, 23-32. «І сказав Авраам: Хай не гніває це мого Господа, і нехай я скажу тільки разу цього: Може хоч десять там знайдеться? А Господь відказав: Не знищу й ради десятьох!»

Цей біблійний принцип відомий також в соціології – для звершення суттєвих преображень в суспільстві необхідна критична маса людей, які є носієм ідей та вони спроможні привнести зміни в суспільство. Щоб спасти Содом Богу необхідна була критична маса праведників у цьому місті, але Він так і її не знайшов...

Що це за праведники? Якими характеристиками повинні володіти оці люди, щоб Бог спас їх край? Вони повинні знати Боже (біблійне) бачення для своєї країни, бути готовими присвятити самих себе заради реалізації цього бачення.

Чи є на сьогодні критична маса праведників, Божих дітей, які є носіями Божого бачення для України, та які готові віддати своє життя, свій труд, здібності, всю свою енергію, заради побудови України Божої мрії?

Не можна залишати це питання риторичним!

2ЄДНІСТЬ В МОЛИТВІ - ЗАПОРУКА ІЇ ЕФЕКТИВНОСТІ

Мт.18,19 «Поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть просити за неї, станеться їм від Мого Отця, що на небі!»

Молитва Церкви має свою силу, коли відбувається в згоді та єдності. Давайте згадаємо наші молитви, якими ми, євангельські християни, молились рік тому, ще в часи Майдану: «Один молится за здравие царя, а другой за упокой». Богу кого слухати?

Або давайте проаналізуємо сучасні молитви протестантів України і таких же баптистів, п'ятидесятників, харизматів Росії. Всі ми молимося за одну справу – російсько-українську війну, але наскільки різні наші молитви.

Одразу повстає питання: «А що думає Бог з приводу українсько-російської війни?» Адже Він не абстрактний, Він Особа, в Нього обов'язково є Свій, досконалий, єдиний правдивий погляд на цю сферу.

Саме звідти береться і третя засада, як молитись за свою країну:

3МОЛИТИСЬ ЗГІДНО З ВОЛЕЮ БОГА

Перша заповідь із всіх, які Бог заповідає звучить: «Слухай Ізраїль...». Головна ціль молитви є почути, яка є воля Божа. Ціль християнської молитви полягає не в тому, щоб переконати Бога (саме так моляться язичники). Ми не спроможні змінити досконалу волю Всевишнього. Наша ціль – змінити себе, точніше доторкнутись до волі Господа та проголосити: «Нехай буде воля Твоя тут на землі, як вона вже є в Тебе на Небі». А Його воля (також для України) «не на зло, але на добро, щоб дати майбутність і надію». Іер. 29

Бут.15, 6 «І ввірував Аврам Господові, а Він залічив йому те в праведність». Віра Авраама, яка сподобалась Господу, це не просто його сильна воля, відсутність сумніву в Божій обітниці, а скоріше бажання Авраама, згідно з бажанням Бога. Авраам почав мріяти про те саме, про що давно мріяв Бог – про народ, який жив би за принципами Істини та праведності. Бог в кінці кінців знайшов людину, яка бажає і посвячує своє життя заради реалізації бажання Господа. Небо сполучається з землею – твориться Божа історія.

Проблема євангельських християн на пострадянській просторі полягає у фрагментарному світогляді. Цей світогляд не є цілісним та гармонійним, а скоріше набором різноманітних фрагментів, які ніяк не пасують один до одного. Це наче класти плитку у ванній, де кожна плитка з іншого магазину, іншого кольору та з іншого матеріалу. Одна плитка біблійного походження, інша made in USSR, інша взята із постмодерністської культури, а ще інша з телевізійної пропаганди. Духовна еклектика.

Сутність християнства, як світогляду полягає в тому, щоб на все дивитись очами Бога, для цього єдино правильним інструментом є Біблія. Але поки що нас більше формує культура, в якій ми живемо аніж Слово Боже, яке проникає будь яку сферу життя на землі. Поки що «наші думки не Божі думки, тому і наші дороги не є Його дорогами» (Іс. 55,10).

Слова Ісуса про те, що ми не від світу цього не означають, що нас не цікавлять справи, які відбуваються на землі, але скоріше що наші думки, наш світогляд, наші цінності і пріоритети - в досконалому Царстві Божому, звідки беремо стандарти для різноманітних сфер життя на землі. Адже хоча ми не з цього світу, але ми послані в цей світ.

4В МОЛИТВІ ТРЕБА ОТОТОЖНЮВАТИСЬ ЗІ СВОЇМ НАРОДОМ

Принцип священика – бути представником Бога перед народом і народу перед Богом. «Ми царствене священство».

В своїх молитвах Єздра, Неемія та Даниіл завжди, при будь яких обставинах ототожнювали себе зі своїм народом. «І молився я Господеві, Богові своєму, і сповідався й казав: О мій Господи, Боже великий і грізний, що стережеш заповіта та милість для тих, хто кохає Тебе, та для тих, хто виконує Твої заповіді! Ми прогрішилися та чинили беззаконня, і були несправедливі, і бунтувалися, і відверталися від Твоїх заповідей та від постанов Твоїх. І не прислухалися ми до Твоїх рабів пророків, що говорили в Твоїм Імені до наших царів, наших начальників та наших батьків, і до всього народу землі» (Дан.9,4-6).

Хоча Даниїл ніколи не звершував ні одного з цих гріхів, але він, як справжній священик приносить з собою в молитві свій народ. Він ототожнює себе зі своїм народом. Ще більш радикально молиться Мойсей за Ізраїля, кажучи: «Якщо Ти хочеш знищити цей народ, то краще знищи мене разом із ним».

Нам, євангельським християнам треба більше вживати слово МИ у відносинах до нашого народу. Блаженний народ, який має таких священиків. Його гріх буде прощений і земля відновлена. Щоб ефективно молитись за Україну, треба ії любити.

5РЕЧІ ТРЕБА НАЗИВАТИ СВОЇМИ ІМЕНАМИ

Кров Ісуса очищує нас від наших гріхів лише в одному випадку – якщо ми визнаємо наші гріхи (див. 1Ів.1,9).

Якщо у вас болить нога і ви прийшли до доктора, але ви не називаєте свою болячку, він не спроможний вам допомогти. Треба признаватись перед Богом в своїх національних гріхах, в своїх недоліках і слабостях. Не заради критиканства і негативізму, але заради Правди,яка робить нас вільними.

6НА ВСЕ ТРЕБА ДИВИТИСЬ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ КРОВІ ІСУСА ХРИСТА

«Говорить Господь: коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мов сніг; якщо будуть червоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони!» (Ісая 1:18) Кров Ісуса Христа спроможна чинити чудеса так в житті особистостей, так і в житті цілих народів. Все прокляте і страшне може преобразитись в славне і прекрасне. Ця сила є лише в силі крови Ісуса Христа, Його жертви та Його воскресіння.

Історія християнських пробуджень являє нам багато надихаючих прикладів, як змінювались суспільства під впливом віри в Ісуса Христа і Його Євангелію та покаяння в своїх гріхах. Яскравим прикладом тотального преображення народу є Швейцарія. До 16 століття це був народ солдатів-наймитів, які за гроші воювали на чужих землях в чужих інтересах. Це справжнє прокляття, коли матері народжують синів, щоб вони вмирали в чужих війнах. Але все змінилось в Швейцарії після Реформації в 16 столітті. Саме тоді цей край пережив велике біблійне пробудження і з того часу найбільш войовнича нація Європи стала зразком миру. Швейцарія не приймала участі ні в першій, ні в другій світових війнах.

7МОЛЯЧИСЬ, ТРЕБА БУТИ ГОТОВИМ ДО ДІЇ

Молитва перед Богом не буде цінною, якщо ми не є готові також і діяти згідно з нашою молитвою. Великий отець Західної Церкви св. Бенедикт вчив: «Ora et Labora», що з латині перекладається, як «Молись та працюй». «Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі». (Мт. 7, 21). В молитвы найважливіше є почути, яка є воля Божа та сказати «амінь», і бути готовим ії виконувати.

Україна стала центром світу – увага світових медіа, великих політиків і суспільств на різних континентах зосереджена на подіях в Україні, наче від них залежить подальший розвиток і безпека людства. Але в Божих очах найважливіша є позиція Його народу. Що думає, як себе веде, як і за що молиться Його Церква. Ми є ... Його очі. Від нас так багато залежить на цієї землі.

Ярослав Лукасик отримав ступінь магістра філології у Варшавському Університеті. Є засновником Церкви «Іоанн Предтеча» у Мінську і її багаторічним старшим пастором. У 2001 р Ярослав ініціював в Білорусі Рух Нової Реформації, який об'єднав багато церков різних деномінацій для поширення християнського світогляду в білоруському суспільстві.

З 2008 року проживає в Києві разом з дружиною Наталею і з чотирма дітьми. В Україні Ярослав проводить «Школу Реформації Суспільства». В кінці 2010 року разом з командою молодих християн почав «Подільський клуб» - проект, покликаний допомагати віруючим думати, а думаючим вірити. З 2011 року служить в якості директора Східноєвропейського Лідерської Форуму.