Герменевтическая спираль — Грант Р. Осборн [отрывок из книги]

Герменевтика и исходное значение

Современные критики все больше отрицают саму возможность рас­крытия первоначального, исходного значения текста. Проблема в том, что древние авторы, писавшие свои тексты, вкладывали в них определенный смысл, который сегодня для нас утрачен, поскольку уже нет тех авторов, которые могли бы истолковать и разъяснить то, что ими написано. Современный читатель не может исследовать текст с позиции древности и постоянно привносит в данный отрывок современные реалии. Поэтому критики утверждают, что объективное толкование невозможно и исходный смысл, заложенный автором, на­всегда для нас утрачен. Каждая община устанавливает свои тради­ции, в соответствии с которыми происходит понимание текста чита­телем, и эти традиции диктуют значение. Такое «значение» варьиру­ется от общины к общине, так что любой отрывок фактически может иметь множество значений, каждое из которых в определенном ра­курсе или определенном сообществе будет обоснованным.

Богодухновенность и авторитет Писания

Библия обладает несомненным авторитетом, который виден в посто­янном использовании «Яхве говорит» в Ветхом Завете и атмосферы дарованного свыше апостольского авторитета в Новом Завете. Конечно, точные пределы ее авторитета широ­ко обсуждаются, но я больше придерживаюсь допускающей нюансы формы непогрешимости чем более динамичной модели Ахтмайера, утверждающего, что богодухновенными являются не только исходные события, но также и зна­чения, привнесенные последующими общинами и канонической об­работкой. Более того, он настаивает на том, что мы сами исполняемся Духа, когда читаем сегодня Библию. Ниже приведенная схема содер­жит важные указания для герменевтики, поскольку показывает, что, чем дальше мы удаляемся от исходного значения Слова, тем боль­шим становится недостаток авторитета.

Как видно из схемы на рисунке, уровень авторитета падает, ког­да мы переходим от текста к чтению, а затем к применению; поэто­му мы должны двигаться вверх, когда убеждаемся, что наша контекстуализация максимально близка к нашему толкованию, и что оно, в свою очередь, не расходится с первоначальным/исходным значени­ем текста/автора. Единственным гарантом истинного авторитета в проповедовании и повседневной христианской жизни является ис­пользование герменевтики, позволяющей нашему применению максимально придерживаться нашего толкования и быть уверенными, что наше толкование не расходится со смыслом текста. Заявление Ахтмайера о том, что историческая традиция церкви и современные тол­кования также богодухновенны, умаляет приоритет текста, един­ственного источника Слова Божия.

Значение зависит от жанра

Литературный жанр или стиль, в котором написан отрывок, диктует... герменевтические принципы, в соответствии с которыми его следу­ет понимать. Совершенно ясно, что мы не истолковываем художе­ственную литературу так же, как мы понимаем поэзию. И мы не ожи­даем, что библейская мудрость будет построена по той же схеме, что и пророчества. Однако и этот вопрос вызывает много споров, по­скольку один стиль часто накладывается на другой. Например, боль­шие отрывки пророческих книг содержат поэзию, а другие отрывки содержат библейские пророчества. Мы встречаем эпистолярный ма­териал в апокалиптическом (как напр, в Отк 2-3) и апокалиптичес­кий в Евангелиях (например, в речи Иисуса на горе Елеонской, Мр. 13 и параллельные места) и Посланиях (напр. 2 Фес 2). По этой причине многие подвергают сомнению роль жанра как средства тол­кования, утверждая, что смешение жанров не позволяет определить их границы настолько четко, чтобы они могли служить герменевти­ческими орудиями. Однако сам факт, что мы можем распознать апо­калиптические или поэтические отрывки внутри других жанров ука­зывает на действенность такого подхода.

Наличие жанра является важным моментом в обсуждении того, можно ли установить исходное значение, заложенное автором. Всякий писатель излагает свое послание в определенном жанре, предоставляя таким образом чита­телю необходимые правила для расшифровки своего послания. Эти подсказки направляют читателя (или слушателя) и служат ключами к толкованию.

Грант Р. Осборн (07.07.1942) - американский теолог и исследователь Нового Завета. Профессор Нового Завета, специализируется на новозаветной герменевтике. 

Книга Грант Р. Осборна "Герменевтическая спираль" доступна в Интернет-магазине "Христианская книга".