Ми не можемо жити з нейтральним поглядом на цінності [відео]

Як Ви думаєте, який сьогодні підхід до студентів, які дотримуються радикального релятивізму та філософії «Бог не потрібен», щоб зацікавити їх Богом?

Релятивізм претендує на дуже серйозний погляд на життя, де всяка істина відносна. Це твердження саме по собі є безглуздим. Для мене вираз «всяка істина відносна» або включає це твердження, або виключає його. Якщо цей вираз має на увазі, що твердження істинне, то це означає, що дане твердження не завжди істинне. Якщо вираження не істинне, то воно заперечує саме себе, постулюючи абсолют за допомогою заперечення абсолюту.

Коли ви заявляєте подібне твердження, це як палиця з одним кінцем. Подібного не існує. Ви спростовуєте підставу сказаного вами і своїх власних тверджень. Але більшість людей не хочуть подумати над цим логічно і вважають за краще думати заплутаними визначеннями: «Я можу робити все, що хочу».

Цікаво, що коли нація під загрозою і стає жертвою релятивістської етики,

і який-небудь демагог починає грати за правилами релятивізму,

то тоді люди раптово починають говорити термінами абсолюту.

У житті мають бути абсолютні речі. Саме такий Бог. У Ньому немає протиріччя і саморуйнування. В особистості Бога є абсолюти, і ми повинні зрозуміти, як жити згідно з ними. Які принципи і цінності нашого життя?

Коли Ви говорите зі студентами, Ви можете говорити і з позиції етики, і з позиції екзистенціалізму. Класичний приклад - Жан Поль Сартр, який жив за принципами релятивістської етики і, підходячи до заходу свого життя, сказав: «Моя етика була непридатна для життя». Отже, коли нація під загрозою, молоді люди або зрозуміють неспроможність релятивізму, або самі стануть його жертвами.

Західна цивілізація бажає виключити Бога з усіх сфер життя. Як Ви думаєте, що чекає її в майбутньому?

Ми повинні розуміти, що вона довго не протримається. Усвідомлює вона це чи ні, але західна цивілізація наближається до свого заходу. Вона вмирає. У кількісному відношенні Схід перевершує Захід. У кількісному відношенні релігійний світогляд Сходу більше. Він ефективно нав'язує Заходу свої релігійні уявлення. У секуляризму немає сили встояти. Європа перебуває на своєму духовному заході, а природа не терпить вакууму. Ви не можете жити з нейтральними поглядами на цінності.

Якщо Європа відмовиться від іудео-християнського світогляду, то йому на зміну прийде інший, і ми знаємо, який.

Культура повинна мати передане осмислення минулого, а на Заході ми цього не бачимо.

Якщо плюралізм переходить в релятивізм, тоді попередня культура виявляється в стадії занепаду. Тому Заходу варто усвідомити, що його культура на межі вимирання.

Візьміть Декларацію Незалежності. Вона заснована на теїстичному розумінні. Ці підстави були зміщені. І тепер можна сприяти цьому, скасовуючи різдвяні пісні та молитви в школах. У той час як Іроди як і раніше серед нас, вони не хочуть згадки про дитинку Христa. Пилати як і раніше серед нас. Вони запитують: «Що є істина?», але не чекають відповіді. Часи змінилися, але люди залишилися колишніми. Тому Заходу варто прокинутися і повчитися у історії.

У світлі такої небезпеки що б Ви сказали сучасним лідерам?

Колись я спілкувався з президентами чотирьох африканських республік на тему того, на яких принципах будується культура - вічність, моральність, відповідальність і благодійність. Один із президентів, йдучи, потиснув мені руку і сказав: «Нам потрібно це, тому що наша накопичена мудрість не може дати відповідь на кричущі виклики сучасності».

Як би бундючно не висловлювалися лідери Америки, але історію вони не змінять через політику. Вони не дадуть відповідь на ці виклики, бо ще не навчилися у історії.

Творення держави починається з творення душі. Людина визначає державу.

Якщо ви не визнаєте, що душа людини має цінність, ви побудуєте прагматичну систему.

І ось що б я хотів сказати сьогоднішнім лідерам: якщо ви забираєте вічні цінності і насаджуєте прагматичні, ви проживете дуже недовго з цими цінностями. Тому що прийде інша людина і викорінить те, що ви зробили.

Колись Ви говорили про батьківство. Чому Ви думаєте, що відновлення моделі батьківства сьогодні є таким важливим?

Я думаю, це критично важливо як для окремої людини, так і для нації. Що відбувається сьогодні в сучасних містах? Злочинність. Ви не можете спокійно ходити по вулицях міста. Це небезпечно.

Але справжня проблема - в міській сім'ї.

Це відсутність будинку батька.

Криза безбатченків веде до того, що діти не бачать перед собою приклад сили з повагою і гідністю. Молодий чоловік не бачить прикладу правильного поводження з дівчатами.

Молодий чоловік не знає, як можна любити без компромісів. Фрейд і Маркс являють собою приклади дітей, які виросли без батька.

І ми бачимо, який світогляд вони в підсумку розвинули.

Якщо в містах живуть діти без батьків, подумайте про світ, який не знає Свого Отця небесного. Молодим людям потрібно бачити приклад тата, який являє силу, чемність і праведність. А ми все рідше бачимо перед собою такий приклад. І я думаю, що це криза.

Одного разу ви свідчили, як намагалися покінчити з собою, коли Вам було 17 років. Чи можете Ви описати, якими були ваші стосунки з земним батьком у той час?

У нашій родині було п'ятеро дітей. Мій старший брат став програмістом. Дві сестри отримали освіту, а молодший брат став хірургом. З якоїсь причини мій батько не хотів цього для мене, але він не говорив про це. Я не був особливо старанним. Батько мене жорстоко бив. Це привело мене до розпачу, і в 17 років я був на межі суїциду. Хтось приніс мені Біблію, і я повірив у Христа як в свого Бога і Спасителя. У кінцевому підсумку це привело до Бога мого тата, який не міг повірити в зміни, що відбулися в моєму житті. Перед смертю він попросив у мене пробачення. В індійській культурі це щось неординарне. Подолання бар'єру між мною і батьком стало найбільшою радістю в моєму житті.

Як ви думаєте, що Бог вкладає в людину, спонукаючи її шукати схвалення від земного Отця?

Є в чоловікові щось, що ототожнює його з батьком. Йому необхідний батько, щоб відчувати себе захищеним, щоб хтось висловив йому схвалення: «Добре зроблено». Коли ваш батько дивиться вам в очі і каже: «Я пишаюся тобою, синку» це такий момент! Та й Сам небесний Батько каже Ісусові: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав». Нам необхідно чути таке схвалення.

Могли б Ви розставити пріоритети в таких речах, як: Бог, сім'я, молитовне життя, можливо, світ і читання книг? Які у Вас пріоритети в житті?

Первинна моя моральна відповідальність перед Богом- бути такою людиною, якою Він він хоче мене бачити. Це включає мою молитовне життя, мої дослідження, мою підготовку, звички, думки.

Потім йде інша відповідальність - перед моєю сім'єю. Це мій капітал. Я буду шанувати мою сім'ю - дружину, троє дітей і троє онуків моїми зобов'язаннями перед ними і турботою про них. Діти ніколи не стають занадто дорослими, щоб не потребувати батьків. Їм як і раніше потрібно схвалення.

Потім я несу відповідальність за покликання перед колегами. Я повинен шанувати їх і служити їм за те, що вони пліч-о-пліч працюють разом зі мною в моєму покликанні. Я дивлюся на них як на цінний внесок, а не видаткову статтю або необхідність. Потім - мої піклувальники, або ті, хто підтримує мене.

Ви повинні ходити перед Богом, забезпечувати свою сім'ю, поважати тих, з ким ви працюєте і хто оплачує ваші рахунки.

Зараз Ваше служіння дуже велике і охоплює багато людей. Чи пам'ятаєте Ви, як починалися Ваші стосунки з Богом?

У нас невелике служіння, але йому вже 30 років. У нас задіяно 130-140 чоловік, ми працюємо в 11 країнах. Який був наш старт? Я дякую Богові, що Він не показав всього цього мені на початку, інакше б я побіг у зворотному напрямку.

Я пам'ятаю початок мого служіння. Я сидів на кухні з моєю дружиною, і в мене не було сил підняти чашку кави,що стояла переді мною . «Що я зробив? - Казав я в той момент. - У нас троє дітей. А я відмовився від посади професора, будучи деканом факультету. І я йду, не знаючи, звідки будуть приходити гроші на оплату рахунків моєї сім'ї. »

Зараз, дивлячись назад, я розумію, що я нічого не зробив. Я довірився Богові, і Він зробив все.

Що для Вас особисто означає молитва як для людини і для служителя?

Якщо ви - християнин,що молиться - ваша віра в Бога буде нести вас. Якщо ви -християнин,що не молиться - вам доведеться нести вашу віру і ви будете стомлені. Молитва означає для мене, що я ведений Богом, а це для мене дуже важливо.

Назвіть три речі в людському житті, які можуть повністю її змінити.

Найголовніше - це знати свого рятівника Ісуса Христа. Коли ви пізнаєте Його, Він змінить не тільки те, що ви робите, але і те, що ви хочете робити. Порятунок, який нам пропонує Ісус Христос, унікальний і всеосяжний.

Друга важлива для молодих людей річ - це вибір друзів, а також людини, з якою ви збираєтеся вступити в шлюб. Ця людина зробить ваше життя або раєм, або пеклом на землі.

Третє - це знайти своє покликання і шанувати Бога у своєму покликанні. У цих трьох речах будуть заповнені всі наші потреби.

Раві Захаріас - видатний оратор, вчений і християнський апологет сучасності. Його слово звучало в найпрестижніших залах перед мудрими і сильними світу цього. Обраний провідним професором Оксфордського університету, часто читає лекції в найвідоміших вузах планети, не раз з'являвся на CNN та інших міжнародних телеканалах. Його щотижневу радіопрограму транслюють близько двох тисяч станцій по всьому світу, а книги для дорослих і дітей стали бестселерами не тільки серед християн.