Біблійний світогляд та християнська освіта

Засновники Сполучених Штатів, у тому числі і нехристияни (такі як Франклін і Джефферсон), мали біблійний світогляд, у той час як зараз серед людей - і навіть серед багатьох християн - переважають мирські та гуманістичні ідеї.

Значна частина західного християнського світу стала секуляризованою протягом життя останніх поколінь. Одна з основних причин цього полягає у тому, що ці християни втратили біблійний світогляд. Їх незнання істини привело до переходу західної культури від свободи, справедливості та успіху (плоди Євангелія) до тиранії, гноблення і бідності (плоди гуманізму і секуляризації). Система освіти зіграла в цьому ключову роль.

Філософія системи освіти сьогоднішнього покоління буде філософією системи управління покоління майбутнього.

Біблійний світогляд передається з покоління в покоління і формується у молоді завдяки християнській освіті.

Що ж таке християнська освіта?

Для того щоб здобувати освіту належним чином, ми повинні перш за все зрозуміти, що ж, власне, є істинною освітою. Освіта, звичайно, включає в себе передачу інформації, але, згідно з Біблією, це є вторинною функцією.

Ной Вебстер у своєму «Словнику американської англійської мови» (1828р.) називає кілька цілей освіти. На його думку, «Освіта включає в себе настанови, призначені для здобуття розуміння, виправлення поведінки, формування манер і звичок молоді, підготовки молодих людей до успішного виконання своїх функцій у майбутньому».

Це визначення показує нам, що освіта має справу, в першу чергу, із «внутрішньою людиною», тобто з формуванням характеру.

Сучасні школи нехтують формуванням благочестивого характеру і нездатні підготувати учнів до успішного виконання своїх майбутніх обов'язків. Більшість молодих людей після закінчення школи відчуває брак творчого підходу і підприємницьких навичок, тому що навички, отримані ними в процесі освіти, охоплюють здебільшого «поглинання знань».

Справжня система освіти повинна давати людям навички виробників - тих, хто здатний прийняти знання і творчо застосувати їх у багатьох нових областях без всяких детальних інструкцій зі сторони про те, що і як робити.

Біблійний метод освіти

Розглянувши сутність біблійної освіти і погодившись з її важливістю, ми повинні тепер запитати: «Як же нам слід вчити? Чи існує християнський метод освіти?»

Зміст навчання в громадських школах є гуманістичним і діє руйнівно на благочестивий характер і помисли нашої молоді. Але гуманістичним (а отже, руйнівним) є не тільки його зміст, але також і метод, застосовуваний для викладання цих ідей і навчання ним.

Якщо ми хочемо досягти позитивних результатів, нам слід використовувати біблійні методи навчання. Ще Давид і древній Ізраїль пізнали цю істину: те, яким чином ви щось робите, настільки ж важливо, як і те, якої мети ви прагнете досягти.

За часів царювання у Давида з'явилася відмінна ідея: «І вернімо ковчега нашого Бога до нас, бо не зверталися ми до нього за Саулових днів» (1 Хронік 13:3). Двадцятьма роками раніше филистимляни в битві з Ізраїлем захопили Божий ковчег. Повернути ковчег було важливо, але не менш важливе значення мало те, яким чином Давид збирався це здійснити. При перевезенні ковчега на колісниці той нахилився і мало не впав. Оза простяг руку, щоб підтримати ковчег. Але Бог вразив його, і Оза помер.

Давид став шукати істину у Слові Божому і зрозумів, що це не Божий шлях - використання колісниці для транспортування ковчега; так поступали філістимляни (1 Хронік 15). Він зрозумів, що небезпечно робити праведну справу неправедним шляхом.

Навчаючи своїх дітей, ми повинні не тільки прагнути сформувати в них те, що є приємним Богові. Ми повинні робити це так, як Він цього хоче.

Для забезпечення християнської освіти необхідно, щоб не тільки мотиви навчання (філософія) та його зміст (програма) належали Христу. Метод навчання також повинен бути християнським. Використання гуманістичних методів або навчальних планів та доповнення їх декількома біблійними цитатами і молитвою - це не шлях для навчання християн.

Принциповий метод в освіті

Якщо метод навчання грає першочергову роль, то в чому полягає християнський метод викладання? Це принциповий метод, який прищеплює людям здатність міркувати про будь-який аспект життя з біблійних позицій.

Ми повинні знову зрозуміти, що ми, як християни, маємо настільки великий потенціал, що можемо стати найбільшими мислителями цього світу. Історія показує, що християни були лідерами в багатьох сферах життя: Йоганн Себастьян Бах - в музиці, Ісаак Ньютон - в науці, Рембрандт - в живопису, Адам Сміт - в економіці, Джон Локк - в цивільному правлінні.

Принциповий метод передбачає таке викладання біблійних істин і принципів, при якому вони стають частиною життя учнів. Він передбачає нові і нові «посіви» принципів на кожному рівні, у кожній області, з новими ілюстраціями, прикладами, завданнями і т.п.

Принциповий підхід заснований на цілісності освіти, тобто руху «від загального до конкретного». Як приклад розглянемо такий предмет, як історія. Замість вивчення окремих історичних подій без будь-якого об'єднавчого чинника, біблійний підхід передбачає спочатку загальний, цілісний погляд на історію, а потім - докладний розгляд окремих її фрагментів у нерозривному зв'язку з цілим.

Якщо учень розуміє це, то у нього існує еталон, у рамки якого логічно вкладається вся одержувана ним інформація, значить, процес навчання перестає бути для нього просто запам'ятовуванням фактів.

Істинно біблійний підхід до освіти включає в себе набагато більше, ніж вивчення різних академічних дисциплін і спробу «втиснути» в них Біблію. Біблійний принциповий підхід до освіти відкриває, що джерело і мета всіх знань нерозривно пов'язані з Богом і Його задумом відносно людини.

Три основних складових християнської освіти

Відзначимо три складових, які досить істотні для християнської системи освіти:

• Учитель, який «показує собою, що він - лист Христів» (2 Кор. 3:3), є найбільш важливою ланкою в системі освіти. Коли ви вчите, ви більше показуєте і передаєте людям те, «хто ви є», ніж те, «що ви знаєте». Щоб бути максимально ефективним, вчителю (а всі ми певною мірою вчителі, тому що ми вчимо всіх, з ким маємо будь-які відносини), слід настільки опанувати свій предмет, щоб він став частиною його життя.
• Зміст: у матеріалі, який ми викладаємо, Біблія повинна займати центральне місце. Хоча Біблія і не містить всіх формальних фактів з усіх галузей знань, вона містить принципи і відкриває задум Божий щодо кожного предмета.
• Метод: крім вчителя і змісту, християнським повинен бути також і сам метод навчання. Він повинен сприяти формуванню праведного характеру, а також прищеплювати любов до пізнання і готувати людей до володіння землею.

Ной Вебстер писав про роль християнської освіти: «Підстава всіх вільних систем правління і всього суспільного облаштування має бути закладена у сім'ях і в системі навчання молоді... Освіта молоді має більші наслідки, ніж прийняття законів і проповідь Євангелія, тому що вона закладає основу, на яку спираються і закон і Євангеліє ... »

Те, як ми навчаємо нашу молодь, має неоціненне значення для майбутнього нашої нації.

Підготовлено за матеріалами книги С.МакДауелла і М.Білайлза «Звільнення народів»