Права человека: Божий дар или выдумка людей? [видео]
- Written by Пресс-центр ВЕЛФ
«Достали выдумки европейских гомосеков», -- такой комментарий оставили мне в интернете после того, как я высказал несколько своих соображений касательно понятия «права человека». Я решил исследовать эту тему с точки зрения Библии.
В это сферу, как и во многие другие, следует вернуть библейское мировоззрение, потому что, по словам иегумена Кирилла, «после Великой французской революции и до сего дня категория прав человека связана с секуляризмом и его самыми крайними формами и используется для разделения общества и церкви».
Что Библия говорит о праве? Вот несколько отрывков. «Закон один и одни права да будут для вас и для пришельца, живущего у вас» (Числа 15:16).
«Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения, чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных» (Ис. 10: 1-2). «Праведный знает права бедных» (Притчи 29:7, современный перевод).
Права даны человеку Творцом, это естественные права, а законы государства должны их отображать. Бог дал первому человеку жизнь, семью, работу и право выбора, тем самым заявив о принципе: человек – это существо, обладающее правами.
Но у нас господствует материалистическое право, которое, по определению одного из вузовских учебников, является «возведенной в закон волей господствующего класса». Там, где нет Бога, теория права основывается на гуманистическом мировоззрении и естественные права ущемляются и обходятся. Государство сегодня обязано соблюдать и уважать естественные, базовые права, данные людям Богом. Нельзя создавать законы государства в противовес естественным законам.
Вот что записано в Декларации независимости США, одного из немногих государств, в законодательную основу которого положено естественное право: «Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода, и стремление к счастью. В случае, если какая- либо форма правительства становится губительной для этих целей, народ имеет право изменить и упразднить ее».
Вот еще одна цитата: «Когда ход событий приводит к тому, что один из народов вынужден расторгнуть политические узы, связывающие его с другим народом, и занять самостоятельное место среди держав мира, на которое он имеет право по законам природы и по законам ее Творца, уважительное отношение к мнению человечества требует от него разъяснения причин, побудивших его к такому отделению.» Это актуально для нас в контексте событий Крыма и Восточной Украины: то, что там происходит, должно быть объяснено инициаторами этих событий.
Мы, христиане, должны знать и учится отстаивать свои права, данные нам Богом, оппонируя материалистической теории права, принятой в наших государствах.
Вениамин Брух родился в Украине. После учебы в Библейском колледже в Елгаве (Латвия) переехал в Минск, где основал церковь «Иисуса Христа» и на протяжений 10 лет был её старшим пастором. Вениамин является епископом «Общения Калвари» в Беларуси. В настоящее время живет в Киеве, где основал поместную церковь «Надежда для народов». Вениамин – частый гость на различных христианских конференциях, автор многих статей.
Related items
- Предварительная евангелизация людей с материалистическим мировоззрением — Брюс Литтл [видео]
- Факты о фальшивых пророках — Фил Робертс [видео]
- Только Христос (Solus Christus) — Валерий Антонюк [видео]
- Круглый стол «Христианская философия Алвина Плантинга и вызовы нового атеизма» — И. Скрипниченко [видео]
- Ответы на антихристианские полемические приемы — Павел Валенчук [видео]