Ток-шоу «Церковь и современные медиа» [видео]

Участники: основатель студии “Pravda PRO” Сергей Шараевский, редактор службы новостей медиагруппы «Надія» Максим Балаклицкий и епископ церквей «Спасіння» Николай Савчук. Модератор: Сергей Демидович.

С.Ш.: Мы живём в очень интересное время быстрых изменений. Сегодня нам приходится догонять процесс, и мы стоим перед вызовами.

М.Б.: Всё зависит от того, с чем мы себя желаем ассоциировать. Мир очень многолик и мы сегодня начинаем видеть разные стороны вопроса. Реальность очень сложна, и не всегда мы можем найти «чёрно-белые» ответы, это нормально. Желание упростить у людей есть, но мир от этого проще не становится. Всё зависит от того, где христиане желают быть.

Н.С.: Я думаю, тут в первую очередь следует различить церковь как институцию, союз церквей и отдельную церковь. Тенденция идёт, как я вижу, от чего-то глобального до локального, на уровне своих возможностей. Сегодня возможность донести Евангелие через медиа стала проще.

Назовите мне сейчас навскидку 3 качественных продукта, которыми вы гордитесь в плане контента.

М.Б.: Я вспомнил только один вариант так сразу, мультфильм «Чудотворец» 2000 года, очень качественный продукт.

Н.С.: Дело в том, что это переводной продукт, не выпущенный в Украине. Если же говорить о продуктах, выпущенных именно в Украине, мне не стыдно за всё, что делает yesHEis. В более широком контексте — проект переводов Библии YouVersion.

С.Ш.: Мобильное приложение GoChurch, с помощью которого вы можете найти поместную церковь.

На самом деле, я хочу доказать, что у нас всё плохо в этом плане. Или мы не способны создавать, или у нас нет культуры потребления христианского медиапродукта.

С.Ш.: У нас на сегодня в среде протестантов нет общих платформ для объединения и ни одного христианского протестантского украиноязычного информационного издания. У греко-католиков есть РІСУ [Релігійно-інформаційна служба України, http://risu.org.ua], у протестантов нет ничего. Хорошо, что у нас уже есть песни, книги на украинском языке, но очень мало мы имеем чего-то сделанного для мира христианами.

М.Б.: Вообще постановка вопроса о том, что протестанты в Украине являются какой-то самостоятельной единицей, которую необходимо развивать, до войны [2014 года] не существовало. У христиан постоянно были какие-то поиски идентичности: русскоязычные, постсоветские... Теперь постановка вопроса уже другая.

Я думаю, нам стоит говорить о том, что в украиноязычном или русскоязычном пространстве христиане должны создать такой продукт, который будет влиять. Мир изменился, и если мы хотим влиять, это будет происходить не в наших церквях. Есть ли какой-то сегодня ресурс, где люди могут найти христианскую точку зрения на вопрос семьи, например?

Н.С.: Я думаю, стоит различать глобальные тенденции с тем, что может делать человек. Мой оптимизм заключается в том, что сегодня ты имеешь способ не только смотреть что-то, но и делать продукт, влиять. У меня нет оптимизма относительно больших проектов, поскольку я просто не вижу, как это делать. Я вижу возможности, например, соцсетей для того, чтобы, скажем, приглашать людей на какие-то евангелизационные проекты, лагеря, и влиять таким образом локально.

Вкладываете ли вы сегодня деньги в медиа в своей церкви?

С.Ш.: То, что я делаю, больше финансируется из других источников. Я думаю, это проблема приоритетов наших союзов, что они не вкладывают деньги в медиа. Ты ценишь то, за что платишь.

М.Б.: Мы вкладываем 40% церковного бюджета в медиа, но это многим не нравится в нашем союзе [АСД]. На мой взгляд, сегодня украинским церквям нужно не больше медиа, а больше христианства и больше церкви. Есть ли церковь в реальной жизни людей, «за окном», или она только в камерах?

Н.С.: В нашей церкви медиа занимает 7% бюджета, при том, что 50% бюджета идёт на строительство нового здания.

С.Ш.: У нас есть что показать, но мы иногда не умеем подать это.

Я пытаюсь немножко «потрясти» и сказать: мир изменился, у нас есть о чём сказать, но мы не понимаем, чем мы обладаем. У нас ведь есть ответ на нужды мира.

Н.С.: Речь не о том, что у нас нечего показать, речь о том, что мы показываем. Христианский телеканал обычно является каталогом проповедей, и мирской человек не будет это смотреть.

Как активизировать личностей, чтобы сегодня на сцену вышли блогеры, интересные в любой сфере, но с христианскими ценностями? Как церковь сможет выйти в сферу медиа?

С.Ш.: Я заметил, что сегодня молодёжь менее энергична, чем мы были ранее. Я сторонник небольшого ресурса, но большого результата. Например, телеканал — это слишком дорого, но видеоблог — дешевле. Также необходимо обучать людей конкретных профессий в медиа: режиссёров, сценаристов, операторов, чтобы уровень был профессиональным.

М.Б.: Мы живём во время, когда общество расслоилось. Необходимо выделять целевые аудитории, понимать их потребности и бить в эти точки. И это работает, когда церковь находит свою нишу.

Н.С.: У нас в церкви всё началось с обычной камеры, сегодня же в церкви есть люди на зарплате, которые трудятся в медиа. Поэтому может быть стоит начать с малого, чтобы потом постепенно развиваться.

Есть ли у нас в церквях свобода слова? Может ли член церкви высказать своё мнение по какому-то поводу?

Н.С.: Тут вопрос в том, что и когда говорить. У меня были случаи, когда я что-то говорил в присутствии людей, при которых это не стоило поднимать. Единственное: нельзя идти против совести. Всегда нужно говорить правду, но не всегда всякую правду нужно говорить.

Мне кажется есть крайности. С одной стороны, есть люди, которые всё критикуют просто ради критики. Но вторая крайность, когда мы умалчиваем правду, и когда мы такие «красивые», то неинтересны.

С.Ш.: Я думаю, Вы правы. Мы, как протестанты, не умеем признавать ошибки. Конечно же, есть общие правила журналистики, мы должны делать всё профессионально.

Выводы: не всё хорошо, но есть позитивные сдвиги. Я бы посоветовал верить в то, что есть сезоны разные и время меняется. Евангелие неизменно, но форма его подачи меняется.

Данная передача была отснята в рамках Восточноевропейского Лидерского Форума 2018, проходившего 7 — 10 ноября.