Menu
RSS
logo
You are here:Home/Networks resources/Church and Civil Society/Реформация и гражданское общество - Антоний Бокун [видео]

Реформация и гражданское общество - Антоний Бокун [видео]

Реформация и гражданское общество - Антоний Бокун [видео]

Рассуждая о том, каким образом человек познаёт Бога, христиане нередко упускают из виду один из аспектов Божьего присутствия, а именно историю.

Именно в истории происходит откровение нашего Бога, как Спасителя. Наш Бог — не только Творец неба и земли, Он ещё и Бог, который действует в жизнях отдельных людей и целых народов.

Игнорирование этого факта христианами, упущение ими из виду истории приводит к тому, что история, вместо того, чтобы быть апологией христианства, становится оплотом всякого рода секуляризма и язычества.

Одним из ключевых вопросов в истории является вопрос равновесия между властью и свободой. В центре этих дискуссий чаще всего стоит вопрос о гражданском обществе. Впервые термин «гражданское общество» ввёл Гегель в своей работе «Философия права». В наше время под гражданским обществом понимают весь комплекс связей, лежащих между гражданином и государством, которые находятся в известной независимости от государства.

Именно наличие полноценного гражданского общества является отличительной чертой развитого демократического общества, например, западного.

Слово «Реформация» состоит из корня «форма» и префикса «ре», поэтому само понятие «реформация» означает «возвращение к первоначальной форме»

Примечательно, что всякого рода попытки навязать атрибуты гражданского общества народам, чья культура, философия не предполагают их наличия, почти повсеместно приводили к возникновению тех или иных форм тоталитаризма или авторитаризма, то есть не приносили успеха.

Большинство исследователей отмечают тот факт, что и демократия, и рыночная экономика возникли в один период — это период Реформации, XVI век, время, которое Гегель назвал «смыслом истории Нового времени». Именно духовные преобразования того периода сформировали современную западную цивилизацию, которая фактически оказывает влияние на весь современный мир.

Именно наличие полноценного гражданского общества является отличительной чертой развитого демократического общества

Макс Вебер в своём труде отмечает: ещё Монтескье заметил, что англичане превзошли все народы мира в трёх вещах: набожности, торговле и свободе. Не связаны ли успехи англичан в торговле и свободе с их набожностью, спрашивает Макс Вебер.

Сегодня этот вопрос зачастую выглядит странным, особенно в нашем, постсоветском обществе, где ещё недавно царили марксистские идеи о том, что «бытие определяет сознание».

Слово «Реформация» состоит из корня «форма» и префикса «ре», поэтому само понятие «реформация» означает «возвращение к первоначальной форме». В контексте религиозного движения протестантской Реформации мы говорим о возвращении Церкви к первоначальной, библейской форме.

Средневековое христианство было по своему мировоззрению монашеским: цель была в удалении, изоляции от мира и посвящении себя Богу. Реформация обратила внимание на христианство, не убегающее от мира, а изменяющее его. Таким образом, Реформация повлияла на все сферы жизни народов и стран: экономику, политику, гражданские свободы, образование и науку.

Антоний Бокун – пастор Церкви «Иоанн Предтеча». Автор книги «Золотой век Беларуси». В 2003 году – инициатор общественной программы «450 лет Реформации в Беларуси», имеющей общенациональный масштаб. Автор статей на тему истории, общественной жизни и влияния церкви на национальные культуры. Организатор нескольких научных конференций на тему истории и влияния Реформации на историю Беларуси. Вместе с женой Натальей воспитывает троих детей. 

back to top